根据材料回答问题材料一儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的，但其思想并不为战国时君所重，倒是与儒家相异趣的法家大行其道，并且正是推行“以力兼

Question

根据材料回答问题
材料一 儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的，但其思想并不为战国时君所重，倒是与儒家相异趣的法家大行其道，并且正是推行“以力兼人”之“霸道”而被儒者视若虎狼的秦国统一了天下。
----《儒家经学思潮及其所反映的时代精神》（1）材料一中，儒家“王道”思想和法家“霸道”思想的基本内容是什么？为什么儒学思想在当时不被重视，而法家思想却大行其道？
材料二 从儒学的发展过程看，董仲舒思想体系的建立，标志着儒学进入理论创造的阶段，它的政治教化和伦理教化功能在这一阶段得到突出和强化……到了宋明时代，儒学已完全演变为不可动摇、不可替代的官方哲学……宋明儒学进入理论化和体系化阶段。
--《儒学历史演变及其现代价值》（2）指出材料二中，汉代儒学的“政治教化和伦理教化功能”、宋明儒学“理论化和体系化”的具体表现。
材料三   A：“然则为天下之大害者，君而已矣！”
B：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
C：“以天下论者，必循天下之公。”
（3）材料三中的A、B、C分别是哪位思想家的名言？反映了中国古代哪一时期思想活跃的局面？

Answer 1

（1）从材料中可知，儒家强调的是王道，主要内容为以德治国，实行仁政，而法家主张霸道，实行法治主张建立专制主义中央集权制．儒家思想之所以不被重视，是与当时的社会现实不符，思想符合当时时代的现实，春秋战国时期的社会现实是社会大动荡，国家由分裂走向新的统一．
（2）汉朝儒学发展主要表现为董仲舒提出了新儒学体系，包括天人感应天人合一大一统思想君权神授等思想，强化了皇权，加强了中央集权，稳定了社会秩序，宋明时期出现程朱理学，认为世界的本源是天理，他是儒学成熟的标志，从哲学上完成了儒学思辨化的过程，成为后世的官方哲学，进一步论证了专制统治和等级秩序的合理性．
（3）材料A是黄宗羲说的话，材料B是顾炎武的言论，材料C虽是王夫之的话，他们的话都有反对君主专制的意思，这与他们所生活的时代密切相关，都处于明末清初．
故答案为：（1）王道：以德治国，实行仁政；
霸道：实行法治，主张建立专制主义中央集权国家．
原因：春秋战国时期，社会动荡．儒家思想不能满足统治者称霸和实行大一统的需要；法家思想适应了建立统一的中央集权国家的需要．
（2）表现：汉代董仲舒提出“大一统”“天人感应”“君权神授”，有利于强化皇权专制，加强中央集权；提出“三纲五常”等伦理思想，有利于维护社会秩序．宋明时期朱熹等提出“存天理，灭人欲”，形成了以“理”为核心的理学体系，从哲学高度论证了专制统治和等级秩序的合理性．
（3）A：黄宗羲；B：顾炎武；C：王夫之．
时期，明末清初（或专制时代晚期）．