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祖冲之,张仲景他们有什么成就?

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祖冲之,张仲景他们有什么成就?
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祖冲之的主要成就在数学、天文历法和机械技术三个领域.此外祖冲之精通音律,擅长下棋,还写有小说《述异记》.祖冲之生平著作很多,内容也是多方面的.在数学方面,所著《缀术》一书,是著名的“算经十书”之一,被唐代国子监列为算学课本,规定学习四年,惜已失传.在天文历法方面,他编制成《大明历》,并为大明历写了“驳议”.在古代典籍的注释方面,祖冲之有《易义》、《老子义》、《庄子义》、《释论语》、《释孝经》等著作,但亦皆失传.文学作品方面他著有《述异记》,在《太平御览》等书中可以看到这部著作的片断.
张仲景提倡“精究方术”,反对“各承家技,终始顺旧”,提倡以认真严肃和精益求精的态度从事医疗实践,这些都是张仲景在医学上得以做出重要贡献的治学原则.张仲景被尊为医圣,主要是因为他写了一部《伤寒杂病论》.此书被后世称为我国第一部理、法、方、药完备的经典著作.据此书原序记载,张仲景家族人口众多,但几年之中竟有2/3家人患病死亡,其中又尤以患伤寒病者为最多.痛苦的现实,激起了他著书立说,治病救人的信念,于是撰写《伤寒杂病论》16卷.
   《伤寒杂病论》是我国第一部理、法、方、药兼备,理论和实践紧密结合的临床诊疗专著,它的内容十分丰富.在这部著作中,张仲景以朴素的唯物主义思想为指导,总结和发展了祖国的病因学说.当时,求巫问卜之风盛行,统治者一面提倡谶纬迷信,认为鬼神能主宰人的生死祸福;另一方面竭力散布“天人感应”等神学目的论,用阴阳五行说来解释疾病的发生.如说“逆木,则百姓流行疥癣、热病;逆火,则百姓发生血壅成肿、眼病……”等等,使医学蒙上一层神秘主义的色彩.张仲景根据多年的实践经验,从朴素的唯物主义自然观出发,明确指出:“千般疢难,不越三条:一者,经络受邪入脏腑,为内所因也;二者,四肢、九窍、血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤.以此详之,病由都尽.”这就充分说明了人体发病的原因,是由内部器官机能的改变、或外邪的入侵、或物理因素等所致,和天命鬼神毫不相关.