四、阅读题。(一)阅读下面《论语》选段,回答问题。孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋①也。不知其仁也。”“求也何如?
四、阅读题。
(一) 阅读下面《论语》选段,回答问题。
孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋①也。不知其仁也。”
“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰 ② 也。不知其仁也。”
“赤③也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”
[注]①赋:兵赋,包括兵员和装备。②宰:地方最高长官,这里指总管。③赤:姓公西,名赤,字子华,生于公元前 509年,孔子的学生。
28. 下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A. 子路虽然能使人民富裕、国家富强,但是并不是说人民富裕、国家富强就是仁。
B. 冉求帮助季氏进行田赋改革,聚敛财富,受到孔子的严厉批评。所以孔子始终是反对冉求的。C. 公孙华虽然能言善辩,知道礼节进退之道,但是不一定就能遵守并达到仁的境界。
D. 在孔子看来,他的三个学生虽然各有专长,但所有这些专长都必须服务于礼制、德治,必须以具备仁德情操为前提。他把“仁”放在更高的位置。
29. 结合下面选段,分析孔子的思想。(3分)
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
28. [解析]B文中孔子说:“冉求这个人,可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管。但我也不知道他是不是做到了仁。”这里并没有特别反对和批评。实际上,孔子也是很欣赏冉求的。《雍也》曾记载季康子问孔子子路、子贡、冉求是否可以从政,孔子回答三人皆可从政,认为“求也艺”。
29. 孔子评价学生的标准就是“仁”。他们虽然各有专长,但所有这些专长都必须服务于礼制、德治的政治需要,必须以具备仁德情操为前提。做到仁,就要做到庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。(或者说:利己、利人、利家、利国、利天下的就是仁。)
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