甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。乎尔而与之，行到之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所穷乏者得我与

Question

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。乎尔而与之，行到之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子》）【乙】孔子谓颜回^①曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕^②乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以給粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容，曰：“善哉，回之意！丘闻之：“知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无为而不怍。”丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”
（选自《庄子》）注释：①颜回：孔子的学生。②仕：做官
（1）解释下列加点字

①乡为身死而不受	___	②是亦不可以已乎	___
③胡不仕乎	___	④孔子愀然不容	___

（2）找出与乙文“失之而不惧”中“之”的用法相同的一项___

A、行道之人弗受	B、辍耕之垄上
C、学而时习之	D、宋何罪之有

（3）翻译下列句子
①所识穷乏者得我与？
②善哉，回之意！
（4）回答下列问题。
①甲文多处运用对比论证的方法，请举出其中一例。
②甲乙两文都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守什么。

Answer 1

（1）这四字的意思在现代汉语中已发生变化，要能区分古今意思，包括词义的扩大、词义的缩小、词义的转移等．“乡”字是通假字，通“向“，从前；“陈胡”疑问词，意思是为什么；“然”词尾，译为…的样子，“已”根...