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东鲁门泛舟二首(其一)前两句诗有无理之妙
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东鲁门泛舟二首(其一)前两句诗有无理之妙
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答案和解析
这组诗的第一首流传较广.此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙.常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻.但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感.这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇.此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端.
次句“波摇石动水萦回”.按常理应该波摇石不动.而“波摇石动”,同样来自弄水的实感.这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉.波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉.至于石的倒影更是摇荡不宁的.这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处.
夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙.月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行.这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行.“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态.一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉.
到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情.这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容.“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情.苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态.那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似.无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了.一个“疑”字运用得极为传神.
次句“波摇石动水萦回”.按常理应该波摇石不动.而“波摇石动”,同样来自弄水的实感.这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉.波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉.至于石的倒影更是摇荡不宁的.这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处.
夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙.月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行.这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行.“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态.一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉.
到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情.这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容.“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情.苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态.那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似.无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了.一个“疑”字运用得极为传神.
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