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(四)鲍子难客齐田氏①祖②于庭,食客千人。中坐有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之。有鲍氏

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                      (四) 鲍子难客

    齐田氏① 祖②于庭,食客千人。中坐有献鱼、雁 者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生 鱼鸟,以为之用。”众客和之。有鲍氏之子,年十二, 预于次,进曰:“不如君言。天地万物与我并生类也。 类无贵贱,徒以小大智力而相制,迭③相食,非相为而 生④之。 人取可食者而食之,岂天本为人生之? 且蚊 蚋嘖肤⑤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉!” (选自《列子.说符》)

[注释]①齐田氏:齐国姓田的(贵族) 。② 祖:古人出远门设宴祭路神叫“祖”,在这里只是祭祀 (天地鬼神) 的意思。③迭:更迭。交替地,轮 流地。

④ 非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。

⑤ 蚊蚋嘈肤:蚊蚋咬人的皮肤。蚋,一种吸血的小 虫。嘈,叮咬。

22. 用“/”划分下面句子的朗读停顿。(标一处)

天 地 万 物 与 我 并 生 类 也

23. 下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )

    A.中坐有献鱼、雁者(通“座”,座位)

   B. 众客和之(应和,附和)

   C. 天地万物与我并生类也(并且)

   D. 徒以小大智力而相制(仅仅,只)

24. 用现代汉语翻译下面句子。

人取可食者而食之,岂天本为人生之?

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25. 鲍氏之子反驳齐田氏的这番话,表现出鲍氏之 子怎样的性格特点?

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▼优质解答
答案和解析
22. 天地万物与我并生/类也23. C(并:共同) 24. 人 类获取能吃的东西食用,哪里是上天专门为人降生的呢?25. 示例:不畏权贵,不阿谀奉承,敢于表达自己的见解, 不被众人所迷惑,实事求是.尊重自然。[参考译文]    齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀鬼神p (祭礼完 毕,) 应邀参加宴饮的宾客竟有上千人。席间,有人献上 鱼雁,他看了感慨地说:“上天对人类的恩德多么深厚啊繁殖了五谷,生育了鱼鸟,供我们享用。”(他刚说完,) 赴 宴的众宾客随声附和,一致赞同。这时,在座的一个姓鲍 的十二岁小孩,走上前来说:“事情并非如您所说啊!天 ?之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类。物 类本身,并无贵贱之分,而仅仅以智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存并非谁为谁而生。人类获取能吃的东 西食用,哪里是上天专门为人降生的呢?况且蚊、蚋吸人 的血,虎、狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊、蚋 和虎、狼制造食物吗?”
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