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阅读下面宋诗,完成①、②题。题落星寺岚漪轩①黄庭坚落星开士②深结屋③,龙阁老翁④来赋诗。小雨藏山客坐久,长江接天帆到迟。宴寝清香与世隔,画图绝妙无人知。蜂房各自开户牖
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阅读下面宋诗,完成①、②题。
题落星寺岚漪轩①
黄庭坚
落星开士②深结屋③,龙阁老翁④来赋诗。
小雨藏山客坐久,长江接天帆到迟。
宴寝清香与世隔,画图绝妙无人知。
蜂房各自开户牖,处处煮茶藤一枝。
【注】:①落星寺:在今江西星子县,传说有星陨落在鄱阳湖北的彭蠡湾中,化为巨石,因名落星石。唐乾宁年间于此建落星寺。岚漪轩是落星寺的胜处。②开士:菩萨的意译。这里指和尚。③结屋:造屋。 ④龙阁老翁:黄庭坚的舅舅李常,曾任龙图阁直学士。
①下列对本诗的赏析,不正确的一项是___
A.诗的首联点出寺院的幽深,吸引着文人雅士前来游观题咏。其中首句中的“深结屋”中的“深”字有领起全诗意境的作用。
B.诗的颔联“小雨藏山”和“长江接天”写出了由高到低的美景,那天际风帆,离寺那么遥远,反衬出落星寺的远离尘嚣。
C.“蜂房各自开户牖”句,诗人用“蜂房”喻僧房,描写出寺院倚山而建,远望房舍鳞次栉比,层层叠叠,用语新奇、贴切。
D.“处处煮茶藤一枝”句,诗人用“藤一枝”不仅表现了僧居生活的枯寂冷清,也营造出一种恬静悠然,虚空绝俗的情趣。
②“小雨藏山”一句历来为人称道,请简析“藏”字的妙处。
题落星寺岚漪轩①
黄庭坚
落星开士②深结屋③,龙阁老翁④来赋诗。
小雨藏山客坐久,长江接天帆到迟。
宴寝清香与世隔,画图绝妙无人知。
蜂房各自开户牖,处处煮茶藤一枝。
【注】:①落星寺:在今江西星子县,传说有星陨落在鄱阳湖北的彭蠡湾中,化为巨石,因名落星石。唐乾宁年间于此建落星寺。岚漪轩是落星寺的胜处。②开士:菩萨的意译。这里指和尚。③结屋:造屋。 ④龙阁老翁:黄庭坚的舅舅李常,曾任龙图阁直学士。
①下列对本诗的赏析,不正确的一项是___
A.诗的首联点出寺院的幽深,吸引着文人雅士前来游观题咏。其中首句中的“深结屋”中的“深”字有领起全诗意境的作用。
B.诗的颔联“小雨藏山”和“长江接天”写出了由高到低的美景,那天际风帆,离寺那么遥远,反衬出落星寺的远离尘嚣。
C.“蜂房各自开户牖”句,诗人用“蜂房”喻僧房,描写出寺院倚山而建,远望房舍鳞次栉比,层层叠叠,用语新奇、贴切。
D.“处处煮茶藤一枝”句,诗人用“藤一枝”不仅表现了僧居生活的枯寂冷清,也营造出一种恬静悠然,虚空绝俗的情趣。
②“小雨藏山”一句历来为人称道,请简析“藏”字的妙处。
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答案和解析
①B “写出了由高到低的美景”错,诗的颔联“小雨藏山”和“长江接天”写出了由近及远的美景.
②此题考查了“炼字”.答题模式:解释该字在句中的语表义和语里义;展开联想和想像,把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象;点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境.
答案:
①B
②“藏”字用拟人手法写活了雨和山.小雨显得俏皮、淘气,把山都藏了起来,仿佛要把客人留住,使寺院蒙上一层迷离朦胧的色彩,表现了落星寺的清幽僻静.
赏析:
这首诗开头两句点出寺院的幽深及寺院吸引着文人雅士的题咏.“开士”就是和尚.“龙阁老翁”是指诗人的舅父李公择,他曾经做过龙图阁直学士,当时颇有诗名.这里其实是泛指历代曾来此题诗的墨客骚人,也含有作者自况的意思.“深结屋”的“深”字是全诗的关键,落星寺坐落在山间深处,因而幽静寂寥,下文便全从“深”字铺展开去.
三四两句是此诗的警句,“小雨藏山”的“藏”字将雨和山都写活了.蒙蒙的细雨,从灰暗的天上飘散下来,密密麻麻的,给天地万象都蒙上了一层薄薄的轻纱,似乎要把眼前的一切都包藏在它无边无际的帷幔之中,诗人这里所捕捉的就是这样的形象.“藏山”二字,语本《庄子•大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣.然而夜半,有力者负之而走,昧者不知也.”这是庄子的想象.而此句是想象与现实的结合,“小雨藏山”,人们司空见惯,然而只有在洞察敏锐的诗人笔下,才能以凝炼的字句再现出这一画面.
天公既以小雨留客,诗人只得在寺中闲坐.偶尔极目一望,那远接天涯的长江上时有星星点点的风帆慢慢驶近,但终因相距太远,像是永远也驶不到跟前.这一句的诗意是从韦应物《赋得暮雨送李胄》“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”两句化出.这一联对仗自然工稳,而且一气流走,不露斧凿之痕,但仔细品味,可见诗人锤炼诗句的功夫.这里虽是写景,然而景中有人、有情,“客”是诗人自指,但好客的主人也已隐然可见.这两句于写景中表现了落星寺的清幽僻静,寺院原本深处山中,而山又包围在雨中,整个寺院于是便蒙上了一层迷离惝恍的色彩;而那天际风帆,离寺那么遥远,遥远得恍若隔世,反衬出落星寺的远离尘嚣.
宴寝,指休息安寝的便室.韦应物有诗说:“宴寝凝清香.”(《郡斋雨中与诸文士燕集》)这第五句全从此化出.佛寺便室,清香一炷,淡淡氤氲,悠然而至,如同与这山水、佛寺、小雨浑然一体,使人生出与世隔绝的感觉.诗人乘着游兴去看寺壁上的佛画,其中以僧隆的《寒山拾得图》最为妙绝.图画虽妙,但不为世人所知.这一句其实是脱胎于韩愈《山石》中的“僧言古壁佛画好,以火来照所见稀”两句.
黄庭坚论诗,有“点铁成金”、“夺胎换骨”之说.所谓“点铁成金”,就是指作者对古人陈言加以变化,便可化腐朽为神奇,成为自己的诗.所谓“夺胎换骨”,依《冷斋夜话》的解释:“不易其意而造其语,谓之换骨法;规摹其意而形容之,谓之夺胎法.”第五句正是“点铁成金”,第六句则是“夺胎换骨”.这两句着意渲染落星寺的幽静,紧扣着起句“深结屋”三字.
末二句是说:寺中的僧房各各敞开着窗户,像是密集的蜂房一般,而到处都升起了缕缕青烟,告诉人们那里正在以一枝枯藤煮着香茗.枯藤在古代的诗画里经常出现,它不仅给人以凄幽的感觉,而且给人以美的联想.杜甫诗有“蓝田丘壑蔓寒藤”,元代小令有“枯藤老树昏鸦”;在中国画中,青藤、枯藤也是画家笔下的心爱之物,甚至有的画家将自己的名字取为青藤(徐渭);就连书法家也追求枯藤般的笔致.任华称赞怀素的草书说:“更有何处最可怜,裹裹枯藤万丈悬.”赵孟頫《论书》也说:“苍藤古木千年意,野草闲花几日春.”黄庭坚本人能书善画,深明枯藤在艺术中的美学价值.这里的以藤煮茶,是山中雅事,在诗人看来,清冽的山泉,上好的香茗,只有枯藤文火,方可取其真味.从这个意义上讲,最后的一结,笔致轻淡,然而留给了读者无限低回的余地.曲折地体现了寺中幽居的清虚绝俗之情.
②此题考查了“炼字”.答题模式:解释该字在句中的语表义和语里义;展开联想和想像,把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象;点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境.
答案:
①B
②“藏”字用拟人手法写活了雨和山.小雨显得俏皮、淘气,把山都藏了起来,仿佛要把客人留住,使寺院蒙上一层迷离朦胧的色彩,表现了落星寺的清幽僻静.
赏析:
这首诗开头两句点出寺院的幽深及寺院吸引着文人雅士的题咏.“开士”就是和尚.“龙阁老翁”是指诗人的舅父李公择,他曾经做过龙图阁直学士,当时颇有诗名.这里其实是泛指历代曾来此题诗的墨客骚人,也含有作者自况的意思.“深结屋”的“深”字是全诗的关键,落星寺坐落在山间深处,因而幽静寂寥,下文便全从“深”字铺展开去.
三四两句是此诗的警句,“小雨藏山”的“藏”字将雨和山都写活了.蒙蒙的细雨,从灰暗的天上飘散下来,密密麻麻的,给天地万象都蒙上了一层薄薄的轻纱,似乎要把眼前的一切都包藏在它无边无际的帷幔之中,诗人这里所捕捉的就是这样的形象.“藏山”二字,语本《庄子•大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣.然而夜半,有力者负之而走,昧者不知也.”这是庄子的想象.而此句是想象与现实的结合,“小雨藏山”,人们司空见惯,然而只有在洞察敏锐的诗人笔下,才能以凝炼的字句再现出这一画面.
天公既以小雨留客,诗人只得在寺中闲坐.偶尔极目一望,那远接天涯的长江上时有星星点点的风帆慢慢驶近,但终因相距太远,像是永远也驶不到跟前.这一句的诗意是从韦应物《赋得暮雨送李胄》“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”两句化出.这一联对仗自然工稳,而且一气流走,不露斧凿之痕,但仔细品味,可见诗人锤炼诗句的功夫.这里虽是写景,然而景中有人、有情,“客”是诗人自指,但好客的主人也已隐然可见.这两句于写景中表现了落星寺的清幽僻静,寺院原本深处山中,而山又包围在雨中,整个寺院于是便蒙上了一层迷离惝恍的色彩;而那天际风帆,离寺那么遥远,遥远得恍若隔世,反衬出落星寺的远离尘嚣.
宴寝,指休息安寝的便室.韦应物有诗说:“宴寝凝清香.”(《郡斋雨中与诸文士燕集》)这第五句全从此化出.佛寺便室,清香一炷,淡淡氤氲,悠然而至,如同与这山水、佛寺、小雨浑然一体,使人生出与世隔绝的感觉.诗人乘着游兴去看寺壁上的佛画,其中以僧隆的《寒山拾得图》最为妙绝.图画虽妙,但不为世人所知.这一句其实是脱胎于韩愈《山石》中的“僧言古壁佛画好,以火来照所见稀”两句.
黄庭坚论诗,有“点铁成金”、“夺胎换骨”之说.所谓“点铁成金”,就是指作者对古人陈言加以变化,便可化腐朽为神奇,成为自己的诗.所谓“夺胎换骨”,依《冷斋夜话》的解释:“不易其意而造其语,谓之换骨法;规摹其意而形容之,谓之夺胎法.”第五句正是“点铁成金”,第六句则是“夺胎换骨”.这两句着意渲染落星寺的幽静,紧扣着起句“深结屋”三字.
末二句是说:寺中的僧房各各敞开着窗户,像是密集的蜂房一般,而到处都升起了缕缕青烟,告诉人们那里正在以一枝枯藤煮着香茗.枯藤在古代的诗画里经常出现,它不仅给人以凄幽的感觉,而且给人以美的联想.杜甫诗有“蓝田丘壑蔓寒藤”,元代小令有“枯藤老树昏鸦”;在中国画中,青藤、枯藤也是画家笔下的心爱之物,甚至有的画家将自己的名字取为青藤(徐渭);就连书法家也追求枯藤般的笔致.任华称赞怀素的草书说:“更有何处最可怜,裹裹枯藤万丈悬.”赵孟頫《论书》也说:“苍藤古木千年意,野草闲花几日春.”黄庭坚本人能书善画,深明枯藤在艺术中的美学价值.这里的以藤煮茶,是山中雅事,在诗人看来,清冽的山泉,上好的香茗,只有枯藤文火,方可取其真味.从这个意义上讲,最后的一结,笔致轻淡,然而留给了读者无限低回的余地.曲折地体现了寺中幽居的清虚绝俗之情.
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