阅读下列有关儒家思想的材料:材料一子路问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,
阅读下列有关儒家思想的材料: 材料一 子路问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” |
—— 《论语》 |
材料二 在启蒙时代,中国现象变为启蒙思想家手中的一件武器,启蒙思想家普遍认为,用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体,成为上至皇帝下至小民自觉遵守的行为准则,国家因而长治久安。 |
——《18 世纪法国思想家论中国的德治》 |
材料三 宋代朱熹说:“至论天下之理,则要妙精微,各有修当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。” 明朝李贽说:“前三代(指夏商周),吾无论矣;后三代,汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子的是非为是非,故未偿有是非耳。” |
——朱熹《行宫便殿奏札》——李贽《藏书卷》 |
材料四 新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出,以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出,孔子是“数千年之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君王政治之偶像”。由于不合事宜的旧道德,虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣”。 |
请回答: |
(1 )据材料一指出孔子思想体系的核心是什么? ________________________________________________________________________________ |
(2 )材料二的“中国现象”是什么?结合法国当时的情况说明启蒙思想家江“中国现象”作为武器的目的。 ________________________________________________________________________________ |
(3 )材料三中朱熹与李贽对儒家思想各是什么?各反映了怎样的思想特征? ________________________________________________________________________________ |
(4 )依据材料四,新文化运动的倡导者是如何认识和对待儒家思想的? |
(1 )核心:“仁”。 (2 )以德治国;以此抨击法国君主专制。 (3 )朱熹:推崇,反映了重振儒学正统的思想特征。李贽:挑战正统,反映了儒家正统受到质疑的思想特征。 (4 )新文化运动倡导者认为儒家伦理道德维护君主专制制度,阻碍了民主科学的实现。 |
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