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英语翻译毛文龙再拜致书.阅汗来书,甚感不解.其骄恣失信,俾人生疑之处,我岂能不知乎?况议和之事,乃两国所愿,於两地有益之事,尔若不愿,则亦已耳!何以大言欺我?事成之前,尚且如此.一入陷
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英语翻译
毛文龙再拜致书.阅汗来书,甚感不解.其骄恣失信,俾人生疑之处,我岂能不知乎?况议和之事,乃两国所愿,於两地有益之事,尔若不愿,则亦已耳!何以大言欺我?事成之前,尚且如此.一入陷阱之中,岂能以礼待我耶?来书云:若送还诸申,可以往来;否则不再往来等语.尔言误矣!我与刘德库初议时曾言:我两国之事若能成,不仅送还诸申,连我亦无处可去等语.今议和之事未成前,便欲强行索取诸申,安能确立相和之诚心?至阔科一事,我固然有错,然在彼处,尔之过失亦不少也.先汗在时,我所遣诸申一名,汉人两名,均被杀.其后,尔三次遣使欲和.使臣至江之后,又杀我哨卒近百人.一面议和好密事,一面频攻铁山,属行欺诈,反复无常.贤人未有似此特力妄行者,良可惊也.我虽庸才寡术,然居心纯正,毫无诳诈之心念,背天理之行.尔诚信赖我,俾我从速登岸,又何必急于索还所有诸申耶?何惜此数诸申人.唯若送还於尔,何以掩我地民人之耳目耶?《论语》载:欲速,则不达;见小利,则大事不成.不曾闻之乎?本欲遣人观察尔愿和与否之情形,若不愿和,则各思深远之计.今阅来书,人之从善从恶,唯在于天,不在于人也.惜哉,先前致书所提之事,未有一次相报,而以巧言相欺,是必欲与我为敌也,诚然如此,我亦闻之尔处之事,又何惧哉!今我同尔说千道万,无一用巧威胁之词.今尔因一阔科而疑我,何其无智乃尔!为此一人从劳往返,实无济於事.倘能与我同心创建万代不朽之业,何如?今我听命于尔,然尔不肯,设尔进退维谷,听命于我,我岂肯乎?宜熟计之也.尔若以我言为是,即下决心,明白赐书,从速遣之,观尔如何行事,我再答复.否则尽杀所遣之人,方足汗嗜杀之心乎?我前曾致书云之以后再不可差大人来,南官及南人在皮岛,有事暗暗差人,渐渐说明,可做即做等语.前者俱已讲明完结之事,又何疑?汗仍遗书,言不明确,甚是疑惑,故我复遣人往.
毛文龙再拜致书.阅汗来书,甚感不解.其骄恣失信,俾人生疑之处,我岂能不知乎?况议和之事,乃两国所愿,於两地有益之事,尔若不愿,则亦已耳!何以大言欺我?事成之前,尚且如此.一入陷阱之中,岂能以礼待我耶?来书云:若送还诸申,可以往来;否则不再往来等语.尔言误矣!我与刘德库初议时曾言:我两国之事若能成,不仅送还诸申,连我亦无处可去等语.今议和之事未成前,便欲强行索取诸申,安能确立相和之诚心?至阔科一事,我固然有错,然在彼处,尔之过失亦不少也.先汗在时,我所遣诸申一名,汉人两名,均被杀.其后,尔三次遣使欲和.使臣至江之后,又杀我哨卒近百人.一面议和好密事,一面频攻铁山,属行欺诈,反复无常.贤人未有似此特力妄行者,良可惊也.我虽庸才寡术,然居心纯正,毫无诳诈之心念,背天理之行.尔诚信赖我,俾我从速登岸,又何必急于索还所有诸申耶?何惜此数诸申人.唯若送还於尔,何以掩我地民人之耳目耶?《论语》载:欲速,则不达;见小利,则大事不成.不曾闻之乎?本欲遣人观察尔愿和与否之情形,若不愿和,则各思深远之计.今阅来书,人之从善从恶,唯在于天,不在于人也.惜哉,先前致书所提之事,未有一次相报,而以巧言相欺,是必欲与我为敌也,诚然如此,我亦闻之尔处之事,又何惧哉!今我同尔说千道万,无一用巧威胁之词.今尔因一阔科而疑我,何其无智乃尔!为此一人从劳往返,实无济於事.倘能与我同心创建万代不朽之业,何如?今我听命于尔,然尔不肯,设尔进退维谷,听命于我,我岂肯乎?宜熟计之也.尔若以我言为是,即下决心,明白赐书,从速遣之,观尔如何行事,我再答复.否则尽杀所遣之人,方足汗嗜杀之心乎?我前曾致书云之以后再不可差大人来,南官及南人在皮岛,有事暗暗差人,渐渐说明,可做即做等语.前者俱已讲明完结之事,又何疑?汗仍遗书,言不明确,甚是疑惑,故我复遣人往.
▼优质解答
答案和解析
我自学文言文的,现在试着给你翻译下,过后请自查证,如有失误,请见谅:
我毛文龙拜礼两次给您写这封信:我读可汗的来信,感到很不明白.那些骄傲失信,使人生疑的地方,我怎么会不知道呢?何况和谈的事情,是两国都愿意的事.对两国都有好处的事,您若不愿意做,那么也就算了!为什么要用假话蒙我?事情成功之前,尚且像这样,一旦掉进陷阱里,难道能按礼仪对待我吗?来信上说:如果送回女真人,两国之间还可以来往;不然的话两国就断交等等.你的话错了!我和刘德库起初和谈时曾说过:我们两国之间的事如果能成功,不仅送回女真人,连我也是没地方可去等话.现在和谈的事没有成功之前,就想强行索要女真人,怎么能确立互相和谈的真心呢?至于阔科那件事,我虽然有错,但在那件事上,你的错过也不少.前代可汗活着时,我派遣的一名女真人,两名汉人,都被杀了.在这之后,你三次派遣使臣想要和谈.使臣到达长江之后,又杀了我方的百名哨兵.一边商谈两国修好的秘密事情,一边不断攻打铁山,这是做欺诈之事,反复不定.有德之人没有像这样只凭武力胡乱行事的,这确实能使人震惊.我虽然才能平凡,智谋浅鄙,但是内心忠实正直,毫无欺诳的想法,没有违逆上天的义理的行为.你要是真的依靠我,就让我赶快登岸,又哪里一定要急匆匆地索回所有的女真人呢?我也用不着舍不得这些女真人.只是如果把他们送回给你,我又用什么来遮掩我国人民的耳目呢?《论语》记载:想要快速把事情解决掉,反而办不成;如果只看到小小的利益,那么大事是办不成的.你曾经没有听说过吗?我本来想派人观察你,看你有什么想法,以及我是否应该把女真人送回给你的情况,如果你不想和谈,那么各自做长远的打算.现在我读了你的来信,认为人顺从善还是顺从恶,只在于天,不在于人.可惜啊,我上次写信提到的事,你一次都没有回复我,却用好听的话蒙我,是一定想同我做敌人,如果确实是这样,那么我也听说了你那边的事情,又怕什么呢!现在我同你说了这么多的话,无没一句话是虚假好听和威吓的话.现在你却因为一个阔科就怀疑我,是多么不明智啊!为了这么一个人劳累往返奔波,对事情的确是没有帮助.假使你能与我一心创建万世不败的事业,将会怎么样呢?现在我想对你什么都听从,但是你不肯,倘若你无论进退都处于困境之中,这时你想对我什么都听从,我难道会愿意吗?你应该好好想想.你如果认为我的话是对的,就立刻下定决心,明明白白地给我一封信,要赶快送来,我还要看你怎么样做事,再答复给你.不然的话,我就杀了你派来的所有的人,这样才足以使你嗜杀的心感到羞愧吧?我先前写信说过以后你不能再派大官前来,南官和南人在皮岛,有事就悄悄派人过来,慢慢说明白,可以做的话就立刻去做等话.先前都已经讲清楚了了结的事,还疑心什么?但是可汗你仍旧送信来,话说得不明确,我很疑惑,所以再派人去你那里.
我毛文龙拜礼两次给您写这封信:我读可汗的来信,感到很不明白.那些骄傲失信,使人生疑的地方,我怎么会不知道呢?何况和谈的事情,是两国都愿意的事.对两国都有好处的事,您若不愿意做,那么也就算了!为什么要用假话蒙我?事情成功之前,尚且像这样,一旦掉进陷阱里,难道能按礼仪对待我吗?来信上说:如果送回女真人,两国之间还可以来往;不然的话两国就断交等等.你的话错了!我和刘德库起初和谈时曾说过:我们两国之间的事如果能成功,不仅送回女真人,连我也是没地方可去等话.现在和谈的事没有成功之前,就想强行索要女真人,怎么能确立互相和谈的真心呢?至于阔科那件事,我虽然有错,但在那件事上,你的错过也不少.前代可汗活着时,我派遣的一名女真人,两名汉人,都被杀了.在这之后,你三次派遣使臣想要和谈.使臣到达长江之后,又杀了我方的百名哨兵.一边商谈两国修好的秘密事情,一边不断攻打铁山,这是做欺诈之事,反复不定.有德之人没有像这样只凭武力胡乱行事的,这确实能使人震惊.我虽然才能平凡,智谋浅鄙,但是内心忠实正直,毫无欺诳的想法,没有违逆上天的义理的行为.你要是真的依靠我,就让我赶快登岸,又哪里一定要急匆匆地索回所有的女真人呢?我也用不着舍不得这些女真人.只是如果把他们送回给你,我又用什么来遮掩我国人民的耳目呢?《论语》记载:想要快速把事情解决掉,反而办不成;如果只看到小小的利益,那么大事是办不成的.你曾经没有听说过吗?我本来想派人观察你,看你有什么想法,以及我是否应该把女真人送回给你的情况,如果你不想和谈,那么各自做长远的打算.现在我读了你的来信,认为人顺从善还是顺从恶,只在于天,不在于人.可惜啊,我上次写信提到的事,你一次都没有回复我,却用好听的话蒙我,是一定想同我做敌人,如果确实是这样,那么我也听说了你那边的事情,又怕什么呢!现在我同你说了这么多的话,无没一句话是虚假好听和威吓的话.现在你却因为一个阔科就怀疑我,是多么不明智啊!为了这么一个人劳累往返奔波,对事情的确是没有帮助.假使你能与我一心创建万世不败的事业,将会怎么样呢?现在我想对你什么都听从,但是你不肯,倘若你无论进退都处于困境之中,这时你想对我什么都听从,我难道会愿意吗?你应该好好想想.你如果认为我的话是对的,就立刻下定决心,明明白白地给我一封信,要赶快送来,我还要看你怎么样做事,再答复给你.不然的话,我就杀了你派来的所有的人,这样才足以使你嗜杀的心感到羞愧吧?我先前写信说过以后你不能再派大官前来,南官和南人在皮岛,有事就悄悄派人过来,慢慢说明白,可以做的话就立刻去做等话.先前都已经讲清楚了了结的事,还疑心什么?但是可汗你仍旧送信来,话说得不明确,我很疑惑,所以再派人去你那里.
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