珠江文明的不朽灯塔（1）谁是佛山这片沃土的最早开拓者？史学界的传统观点认为，中华民族的始祖来自北方，岭南地区在远古时期是没有人类活动的蛮荒之地．但是，1958年，西樵山文化

Question

珠江文明的不朽灯塔
（1）谁是佛山这片沃土的最早开拓者？史学界的传统观点认为，中华民族的始祖来自北方，岭南地区在远古时期是没有人类活动的蛮荒之地．但是，1958年，西樵山文化遗址的发现，证明了旧石器时期，珠江流域已有原始先民繁衍生息，正是他们，用勤劳的双手，在佛山这片通江达海的岭南沃土上，建立起了“珠江文明的灯塔”．
（2）据考古分析，西樵山文化遗存分别为早期、中期和晚期，是珠江三角洲腹地目前所发现的年代最早的人类文化遗存，西樵山出土的细石器是一种复合工具．有的呈现为锯刀、刮削或切割之类的工具；有的还是小石镞，属于箭镞之类的渔猎工具；还有的是雕刻器等，细石器往往与早期的渔猎经济相联系．中期文化遗存绝大多数为霏细岩，器型以有肩石器为代表，包括斧、锛、铲等．西樵山的大规模石器制作，生动说明了早期佛山人类的手工业已经逐渐从原始农业中分离出来，它既不同于以粤西封开黄岩洞、粤北英德青塘类型为代表的早期洞穴遗址，也不同于韩江三角洲以潮安陈桥村、池湖凤地贝丘遗址类型为代表的中期遗址，还有别于粤北以石硖遗址下层为代表的石峡文化．粤西、粤东、粤北反映出的都是以狩猎、采集乃至种植为主的文化，而西樵山遗址反映的则是以渔猎、捕捞经济为主的新石器时代早期、中期文化．
（3）此后的考古发现，西樵山遗址的遗物，尤其是具有代表性的霏细岩有肩石器，广泛分布于珠江三角洲许多遗址之中．这可能有一些氏族直接派员到山上采集，但更有可能是不同的氏族通过交换获得了石器．看来，史前时期的佛山，就是当时的制造中心和商品交换中心，今日佛山之制造文化和商业文化，真可谓渊源有自．西樵山文化甚至传播到了更大的范围：有肩石器通过西江水系从岭南向西经云贵高原一直传播到印度河，欧亚大陆古文化就在那里分界；有段古锛则联系着环太平洋地区直到新西兰岛．显然，以石器创造为核心的西樵山文化，由于它所处的通江达海的地理位置，一开始就呈现出强烈的开放性和辐射性，将中国大陆与印度洋和环太平洋地区的文化联系起来，从而成为我国原始文化中面向海洋，并产生深远影响的一支．
（4）1960年，著名的人类学家贾兰坡教授在《未来希望》一书中，首次将西樵山遗址代表的文化命名为“西樵山文化”．人们把“西樵山文化”看作是珠江文明发展的一个标志，称之为“珠江文明的灯塔”．
（选自《佛山读本》广东人民出版社2010年版  有删改）
（1）为什么说“西樵山文化”是“珠江文明的灯塔”？
（2）第（2）段除了举例子以外，还运用了哪两种说明方法？有何作用？
（3）请简要分析第（3）段画线句子中“更”字的表达效果．

Answer 1

（1）通读文章，从文章二、三段中可以看出了“西樵山文化”是“珠江文明的灯塔”的原因，根据写作顺序，可以此概括为：西樵山文化遗址证明旧石器时代珠江流域已有原始先民繁衍生息（珠江三角洲的文明火种，是在佛山...