阅读下面的文字，完成问题。明清美术史上有两个重要现象，一是出现了“以地为别”的画派，二是出现了与官方正统派大异其趣的个性派。清代中期的扬州八怪也称扬州画派，既是“以

Question

阅读下面的文字，完成问题。
  明清美术史上有两个重要现象，一是出现了“以地为别”的画派，二是出现了与官方正统派大异其趣的个性派。清代中期的扬州八怪也称扬州画派，既是“以地为别”的画家群体，又具有个性派的特色。这一派画家，仍然属于文人艺术家，但在一定程度上职业化了，在走向市场的过程中，他们感受到时代变化，吸纳新的思潮，感染新的趣味，形成了不同于正统派的艺术旨趣。正统派作为主流话语的艺术显现，对艺术的发展并不全是负面作用，但总体而论正统派讲求“寄乐于画”，致力于表现文人士大夫共有的雅人高致，在疏离现世的艺术中表达高蹈远引、自得其乐的情怀。个性派绘画艺术也并非完美无缺，不过一般而言，大都自觉地表现感情与个性，在关注人生中表现了一定的世俗情怀。
  如果从社会学的角度看一个时代艺术文化与欣赏者的关系，看审美趣味变化与拥有经济力量阶层的关系，研究扬州八怪时就能够看得更清楚。在清代有关记载中，整个国家税收之半来自盐业，而两淮的盐业税收又是盐业税收的一半，占有非常重要的位置。到了清代中叶，扬州的盐商以安徽帮为主。安徽商人贾而后儒，重视文化，不是一般的附庸风雅，而是按照文人士大夫的面貌塑造自己的形象。他们不满足于穷奢极欲的物质享受，而追求丰富的文化生活，拥有大量图书、文物、法书、名画，又进行考证，从事鉴赏。不但醉心于艺术欣赏，而且亲自投入诗文书画的创作。　　为了提高修养，他们礼贤下士，把文人、书画家、鉴赏家请到家里来，作为他们的宾客，也用各种形式资助这些艺术家。最有名的，是扬州盐商“二马”，就是马曰琯、马曰璐兄弟。他们不仅收藏古代的绘画，也收藏当代画家的作品。还有一位大盐商安歧，博雅好古，收藏极富，家中设有图书馆、博物馆，也与当时的文人、艺术家们交往密切。包括扬州八怪在内的书画家，他们艺术水平的提高，离不开扬州这个集聚了丰富视觉文化资源的环境；他们的生活与创作，又不能不通过各种形式得到商人的赞助。其实很多流寓扬州的书画家，都“馆于工商家”，在当时，商人与画家是互相借助的。郑板桥即在为某富商所画的《兰花图》上题诗道：“写来兰叶并无花，写出花枝没叶遮，我辈何能构全局，也须合拢作生涯。”可以说，扬州的商人正是扬州画坛的赞助人。随着扬州商业的发展、市民意识的增长，审美趣味出现了新的趋向。以商人为主的市民阶层，由于从事商业经营，无论在生活方式、思想感情、审美爱好上，都与传统的文人士大夫有所区别。他们讲求物质享受，强调个性发挥，眼界开阔，能够接受新事物，喜新尚奇，寻求刺激性。
  扬州审美的喜新尚奇、张扬个性，导致扬州八怪在一定意义上疏离了正统派，继承了从明代青藤、白阳开始经过清初八大山人和石涛发展的个性化传统。这种新的绘画传统突破了“怨而不怒，哀而不伤”的儒家审美规范，开始冲破传统山水意趣的共性，而通过变法，以个性鲜明的感情与识见接近了市民的审美要求。
（选自薛永年《扬州盐商与扬州画派》）（1）下列对“个性派”画家的理解，不正确的一项是___。
A．“个性派”画家在一定程度上职业化了，通过变法，以个性鲜明的感情与识见接近了市民的审美要求。
B．“个性派”画家是与官方正统派画家相对而言的，两者之间旨趣不同，清代中期的扬州八怪属于“个性派”画家。
C．“个性派”画家与正统派画家不同的艺术旨趣来源于他们感受到了时代的变化，吸纳了新的思潮，感染了新的趣味。
D．“个性派”画家已经冲破了传统山水意趣的共性，能在作品中表现感情与个性，在关注人生中表现出世俗的情怀。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是___。
A．通过研究扬州八怪，文明能清楚滴发现，一个时代的艺术文化与欣赏者是有关联的，审美趣味的变化 拥有经济力量的阶层密切相关。
B．以文人士大夫为代表的正统派画家能追求在疏离现世的艺术中表达高蹈远引、自得其乐的情怀，因此他们对艺术的发展并不全是负面作用。
C．清朝时期，扬州很多书画家都得到过商人的赞助，而当时以商人为主的市民阶层与文人士大夫不同的审美爱好也影响了书画家们的创作风格。
D．清代扬州盐商占有举足轻重的经济地位，而占其中很大比重的安徽商人又重视文化，不但醉心于艺术欣赏，而且亲自投入诗文书画的创作。
（3）根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是___。
A．以二马、安歧为代表的徽商，不仅收藏古代的绘画，也收藏当代画家的作品，家中收藏极丰富，甚至家中设有图书馆、博物馆。
B．扬州八怪继承了自明代青藤、白阳到清初八大山人、石涛以来的个性化传统，喜欢猎奇，张扬个性，这使得扬州八怪完全与正派画家疏离开来。
C．清代中期，不少在两淮从事盐业交易的安徽籍富商，家里都收藏有“扬州画派”画家的画作，还可能在他们的家里见到“扬州画派”画家的身影。
D．安徽商人并不满足于物质上享乐，他们更喜欢追求丰富的文化生活，他们一般不附庸风雅，而是按照文人士大夫的面貌塑造自己的形象。

Answer 1

（1）定义与概念题．D项“已经冲破了传统山水意趣的共性”未然说成已然，原文为“开始冲破传统山水意趣的共性”．（2）材料与观点题．B项“因此他们对艺术的发展并不全是负面作用”强加因果，原文是“正统派作为主流...