阅读下文，完成下列各题。醉书斋记清•郑日奎①于堂左洁一室为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一置笔墨，一置香炉茗碗之属竹床一坐以之。书架书筒各四，古今籍在□．琴磬麈尾

Question

阅读下文，完成下列各题。
醉书斋记
清•郑日奎
    ①于堂左洁一室为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一置笔墨，一置香炉茗碗之属竹床一坐以之。书架书筒各四，古今籍在□．琴磬麈尾诸什物，亦杂置左右。
    ②莆晨起，即科头拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。倾至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人睍见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书页，辄怒而责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。
    ③客或访余者，刺已入，值余方校书，不遽见。客伺久，大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，一故仓卒不得白。而家中盐米诸琐物，皆内子主之，颇有序。
    ④他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。”余惝然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐放誓且旋畔；且为文字饮，不犹意于红裙耶？遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。但为李白妇、太常妻不易耳。”乃不复立戒，而采其语意以名吾斋，曰“醉书”。
（1）可填入第①段□处的词是___
A、也              B、耶               C、矣              D、焉
（2）用“/”给第①段画线句断句。
一置香炉茗碗之属竹床一坐以之。
（3）从句式角度赏析第②段画线句的表达效果。
（4）根据本文，作者给书斋取名“醉”的理由是什么？
（5）从写作手法角度，简析本文和《项脊轩志》的相同之处。

Answer 1

（1）D  根据句意，“在”后缺少宾语，因此，要填的这个词语要有宾语的作用，因此只能选“焉”，作兼词，“于之”．
（2）“之”为代词，指代“香炉茗碗”，因此“香炉茗碗”与“之属”为同位语，再根据前文“一置笔墨，”可知，“属”后断句；再根据前文“几二”可知，“竹床一”后断句．句子断句为：一置香炉茗碗之属．竹床一，坐以之．句子翻译为：一个放置香炉茶碗等．一张竹椅，用来坐．
（3）句式特征比较名词，运用的都是一些短句，且句数较多，又是排比句．短句和排比句都有一个共同点就是增强表达效果．答题时先指出句式特点，再结合句子内容分析其表达效果．
（4）作答本题从两个角度入手，一是自己的角度，自己喜欢读书，二是从妻子的角度，妻子对自己的嗜书如命是支持的．
（5）分析写作手法，首先指出写作手法，注意本题需要综合两篇文章分析．两篇文章都是写人的，可以从人物刻画的角度去分析．然后再结合文章的具体内容分析手法的体现及其作用．如这两篇文章都采用了：善于抓住富有特征性的细节；善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物．

答案：
（1）D
（2）一置香炉茗碗之属．竹床一，坐以之．
（3）此句是排比句、短句，运用了一连串的动作描写，形象生动地刻画了一个嗜书如命的书痴形象；整个句子读来郎朗上口，语气强烈．
（4）①自己嗜书如命；②妻子对其“醉书”支持有加．
（5）善于抓住富有特征性的细节：《项脊轩志》中对大家族的描写，从庭院的变化入手，表现了大家族的四分五裂之状，反映归家家庭的败落．本文对自己嗜书如命的动作描写，形象生动．
善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物．《项脊轩志》中对母亲，写她听到女儿呱呱而泣时以指叩扉的动作和”儿寒乎？欲食乎？”的问话，突现了慈母对儿女衣食的无微不至的关怀．对祖母，写她的”吾儿，久不见若影…”的爱怜的言辞和离去时的喃喃自语和”以手阖扉”的动作等，惟妙惟肖地表现出了老祖母对孙儿的疼爱和期待．本文中对妻子语言的描写，表现了妻子的幽默．

参考译文：
在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋，明亮的窗户、洁白的墙壁，很安静．摆放了两个几案，一个放笔墨，一个放置香炉茶碗等．一张竹椅，用来坐．还摆放了四个书架和四个书筒，古今的书籍都放在里边．琴、磬和麈（zhǔ）尾等各种日用杂物，也都交错地摆放在旁边．
早晨刚起床，就不戴帽子拂去几案上的灰尘，把水倒进砚台里面，研磨好墨和丹砂、铅粉，把笔蘸饱满做好准备．随意抽出一卷书，靠坐在案边读起来．一会儿读到自己有领悟的地方，就用笔在纸上尽情批注，书上的字迹大半因此而看不清楚了．有时候唱起歌来，有时候发出感叹；有时候大笑，有时候哭泣；有时候生气痛骂，有时候郁闷得要死；有时候大声叫嚷口称痛快，有时候是连连惊叹感到诧异；有时候躺着静静思考，有时候起身一阵乱跑．看见这些情景的仆人都害怕惊讶，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论，等到我渐渐平静下来，才散开离去．婢女送来酒和茶，都记不得端来喝．有时候不小心碰到，打翻后弄湿了书本，就很生气地责骂，婢女后来也就不再端来了．有时候过了时间我还没有吃饭，也没有人敢上前请我去吃．只有妻子有时隔着门帘观察我，找到间隙才走进来，说：“时间已经是正午了，可以吃饭了吗？”我答应了．妻子离去后，又忘掉了．汤、肉都凉了，多次拿去重新加热等着我去吃．等到去吃饭仍然带着一本书一道前往，边吃边看，汤和肉即使凉了，或者味道都快变了，也不察觉．甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔，妻子及婢女们没有不偷着笑的．晚上读书常常到午夜，回头看仆人，没有人在旁边，一会儿身边鼾声震响，起身一看，他们都熟睡在地上．
有客人前来看望我，名帖送进来后，碰上我正在校读书籍，没有立即出去见客人．客人等我久了，就非常生气责骂起来，或者要回他的名帖，我也不知道．大概是因为我的性情急躁，家里的人禀告事情时间不恰当，就大声呵斥并把他赶出去，而事情的紧急舒缓不加过问，因此匆忙之中没能告诉我．家里的盐米等琐碎事务，都是妻子掌管，很有秩序，因此我没有什么顾忌和忧虑，读书的嗜好越来越怪僻．
有一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它，就同妻子商量．妻子笑着说：“你不会是仿效刘伶戒酒的方法，只不过是要骗得我的酒肉，弥补五脏的辛劳吧？我也只能坐看你沉湎在书籍之中，而不能够帮助你实现你的打算．”我很失望，不高兴了很久，于是想到我对书，确实同刘伶对酒没有差别，正担心刚发誓随即就要违背；况且我嗜好的是诗文，不比沉溺于女色好？于是她笑着回答说：“像你说的沉湎于诗文也是很好的．”于是不我再提戒掉嗜书，而是采用她的语意来为我的书斋起名，叫做“醉书斋”．