中国文化史的儒家思想在中国历史上以及现代社会中的积极意义.感激不尽.

Question

中国文化史的 儒家思想在中国历史上以及现代社会中的积极意义.感激不尽.

Answer 1

参考下吧、
总的来说,儒家思想是一种人类社会道德伦理规范的学说.它的最基本的理论基础是“性善论”.正如笔者在《人性善恶论》中指出的,中国古代流行的教子歌《三字经》当中的第一句话就是“人之初,性本善.性相近,习相远.”也就是说,人的本性(天性)是向善的,是好的.而且,这种本性是相同相近的,带有普遍性的.只因为后天生活习惯和环境的变化,才造成了各种行为的差异,导致背离“善”的现象.这一点,儒家并没有错.人性中本来就有善的一面,而且是主流.在性善论的基础上,中国儒家文化治理国家的主要思路就是德育教育.这种思想认为,既然人的本性是好的,恶习只是后来感染的,所以治理社会就应该从道德教育入手,劝人们放弃恶习,回到先天性的“善”的境地,社会就会安宁了.中国古代强调“教化世人”,也就是教育和感化普通百姓.所以,儒家轻法制,重道德.儒家认为,如果以道德和礼制来教导百姓,将使得他们自爱自重,心悦诚服.儒家思想中的仁德学说非常重要.儒家不倚重武力,而强调仁义道德是争天下和管理天下的不二法门.在过去的几千年里,这一思想被无数次地证明其正确性.凡是能够遵循这一法则的,就可以成功.凡是违背这一法则的,必然失败.而且这一思想不光是可以用来治国,对任何层次的领导者都会有用.即使在现代社会也完全适用.将来也会适用.这是人类历史几千年经验智慧积累下来的一个结晶.儒家的仁德思想理论永远也不会过时.儒家的伦理思想的核心是一个“礼”字.既然人本性都是善的,执政者就应该让民众知道自制,回到那种彬彬有礼的社会状态中去.就是所谓的“克己复礼”.这个礼包括了礼节,礼数,礼貌,和规章制度.所以,儒家的思想要人懂得自制,克制欲望,遵守礼节,消除暴力,以达到一种平和的社会环境.正是儒家的这一“礼教”思想,使得中国成了举世公认的礼仪之邦.礼的思想并没有错.只是需要改变其中过于僵化的部份而已.儒家思想因此为社会制定了许多具体的礼节,具体表现为“三纲五常”.李先生讲的尊老观就包括在这纲常伦理中.三纲五常一直是反儒学的人批评的一个靶子.从现代社会的角度看,这些社会规范确实有很多不适应现代价值观的地方.但是,这些纲常只是儒家道德思想应用到社会规范中的一些表现形式而已.人们可以说,这些表现形式过于刻板,不够变通；或者说某些形式已经不符合现代社会的需要.这都是可以理解的.但是,必须要注意形式和内容的区别.一种思想可以影响到许许多多的方面,也会有无数的表现形式.某个方面不适用,或某个形式不合理,并不代表这种思想在其他场合和既然儒家思想有如此多的内容(本文列举尚不完全),人们就不能仅凭某个事件和某个方面妄下“儒家思想过时”的断语.其他形式都不适用都不合理.如果站在客观和历史的立场上来评价的话,儒家思想对中国的发展繁荣,其历史贡献是不可磨灭的,即使时至今日,其中的一些思想观念依然存在应当继承和发扬的地方.当然,儒家思想成型于两千多年以前,发展于封建社会,存在着历史局限性,也必然存在着糟粕,这是我们必须舍弃和批判的.