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“道统”即为儒者之“道”的传授谱系,明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说:“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任,而与当时所谓汉学(专于研究经史

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“道统”即为儒者之“道”的传授谱系,明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说:“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任,而与当时所谓汉学(专于研究经史、训诂考据之学)者互相轻。”可见桐城派在文学创作上(  )

A. 提倡经世致用

B. 主张“知行合一”

C. 颠覆了理学传统

D. 宣扬人伦即天理

▼优质解答
答案和解析
梁启超认为桐城派与汉学是相互排斥的,也就是说桐城派主张学以致用,而不是专门训诂考据,故A正确;
知行合一是王守仁的观点,故B错误;
CD两项则不是文学创作领域内容,故CD错误.
故选A.
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