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古之世,无君无臣,穿井而饮,&哪一时期最符合A.北京人时期
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古之世,无君无臣,穿井而饮,&哪一时期最符合A.北京人时期
▼优质解答
答案和解析
语出:鲍敬言创“无君论”,认为君主是社会一切丑恶、灾难的根源.他说:“曩古之世,无君无臣,穿井而饮,耕田而食,日出面作,日入而息,泛然不系,恢尔自得,不竟不荣,无荣无辱.”
我估计你问的是这个选择题吧:
曩古之世,无君无巨,穿井而饮,耕田而食,日出而作,日入而息……”这是古书里讲述我国上古社会情况的一段话,你觉得和下列哪一时期最符合
A.北京人时期 B.山顶洞人时期
C.河姆渡半坡文化时期 D.大汶口文化中晚期
北京人和山顶洞人是错误的,因为这时期的人类还不懂得凿井取水和农耕,仍处于采集和狩猎阶段;大汶口文化晚期已经出现了贫富分化,所以正确答案应该是C.河姆渡半坡文化处于母系氏族公社时期,其社会状况符合题设.
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曩古之世,无君无巨,穿井而饮,耕田而食,日出而作,日入而息……”这是古书里讲述我国上古社会情况的一段话,你觉得和下列哪一时期最符合
A.北京人时期 B.山顶洞人时期
C.河姆渡半坡文化时期 D.大汶口文化中晚期
北京人和山顶洞人是错误的,因为这时期的人类还不懂得凿井取水和农耕,仍处于采集和狩猎阶段;大汶口文化晚期已经出现了贫富分化,所以正确答案应该是C.河姆渡半坡文化处于母系氏族公社时期,其社会状况符合题设.
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