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民本与民生,是一个亘古不变而又常谈时新的议题。2016年是中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰纪念150周年。不少学者认为,其民生主义的创立,不仅是为了解决现实的“人民生计问题

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民本与民生,是一个亘古不变而又常谈时新的议题。2016年是中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰纪念150周年。不少学者认为,其民生主义的创立,不仅是为了解决现实的“人民生计问题”,更是鉴于欧洲各国虽经济发达但社会问题却积重难返而做出的考虑。阅读材料,回答问题。
材料一    “民为贵,社稷次之,君为轻。”
“夫仁政,必自经界(土地的分界)始,……经界既正,分田制禄,可坐而定也。”
--《孟子》摘编
材料二    关于孙中山民生主义思想的理论渊源,学者们提出了许多观点……迟斌在其论文中指出,民生主义是孙中山在考察和总结西方国家实行资本主义现代化的经验教训的基础上,融合中国古代“大同”和“民本”思想而提出的。……姚锡长在其论文中重点阐述了马克思主义在孙中山民生主义发展新阶段中的影响。十月革命后,认为苏俄新经济政策与中国实行的民生主义“暗合”,倡导“以俄为师”;为国民党和共产党在实践上的合作创造了思想基础,也为孙中山把他的旧民生主义发展到新民生主义奠定了一定的思想基础。
--据李娜《近十五年来国内关于孙中山民生主义思想研究述评》等整理
综上所述,学者们对孙中山的民生主义研究,有以下两种侧重:①认为其主要是受到各种资产阶级政治学说和中国古代儒家思想的影响②认为其与时俱进,受到了西方社会主义思想的影响,尤其是马克思主义的影响。
(1)充分获取材料一中的相关信息,概括孟子的“民本”思想。
(2)阅读材料二,结合所学,请您选择其中一种侧重点,试史论结合予以简要论述。(只列侧重点,不说理由不得分)
▼优质解答
答案和解析
(1)本小问的思想,依据材料一“民为贵,社稷次之,君为轻”可以得出“君轻民贵”思想;“夫仁政,必自经界(土地的分界)始,…经界既正,分田制禄,可坐而定也”可以得出“仁政”学说,并指出解决土地问题是实施“仁政”的前提.
(2)本小问的论述,依据材料二任选一种侧重点,可选①,也可选②,然后对侧重点进行论述,如选①,论述可从孙中山的民生主义提出的背景进行说明;如选②,论述可从孙中山新三民主义的民生主义的内容、来源、影响等方面进行说明.
故答案为:
(1)提出“君轻民贵”思想;提倡“仁政”学说,并指出解决土地问题是实施“仁政”的前提.
(2)侧重①孙中山的民生主义希冀以“平均地权”为纲领来解决当时现实的“人民生计问题”,是中国古代儒家“民本”思想的发展,也是潜心研究西方各种资产阶级社会政治学说,实地考察西方经济民生和社会现状,特别是鉴于欧洲各国虽经济发达但社会问题却积重难返而提出的.
侧重②孙中山在新三民主义的“民生主义”中主张“平均地权、节制资本,‘耕者有其田’,谋求改善工人与农民的生活”,这是受到了马克思主义与苏俄新经济政策的影响,是适应时代潮流的新解释,因而成为第一次国共合作的政治基础.
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