材料一鲁迅说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，

Question

材料一  鲁迅说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。”他还说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。……‘真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
--摘编自《鲁迅文集》
材料二　　为了改造国民的精神，鲁迅一方面批判封建传统文化，另一方面奉行“拿来主义”，当然，他所倡导的“拿来”也并非没有选择的“全盘西化”，在“拿来”的时候，他也还要“看一看”。
--摘编自刘晓华《论鲁迅的国民性思想》（1）据材料一归纳鲁迅的国民性思想。
（2）据材料一、二和所学知识，简要评述鲁迅的国民性思想。

Answer 1

（1）依据材料有效信息我们可以看出鲁迅的国民性思想的内容有，攻击中国国民的劣根性，赞扬中国的脊梁和真正的猛士．
（2）结合近代中国，民主革命的事实，我们可以看出鲁迅对国民性的扬弃，是19世纪末以来先进中国人探索救亡图存道路的重要体现，表达了强烈的民族情怀，他对国民性的认识，是客观的，国民性的方法也比较合理，鲁迅的国民性思想，对我们当今社会践行社会主义核心价值观，培养合格公民有极大的借鉴作用．
故答案为：
（1）抨击中国国民的劣根性；盛赞“中国的脊梁”和“真的猛士”．
（2）鲁迅对国民性的扬弃，是19世纪末以来先进的中国人探索救亡图存道路的重要内容，体现了强烈的民族情怀；他对中国国民性的认识是相对客观的，改造国民精神的方法也相对合理；鲁迅的国民性思想，对当今中国践行社会主义核心价值观、培养合格公民有一定的借鉴意义．