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材料一伏尔泰认为,……(中国的)皇帝自古以来便是首席大祭司……他可能是全国首屈一指的哲学家②,最有权威的预言者,皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训……

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材料一

伏尔泰认为,…… (中国的)皇帝自古以来便是首席大祭司……他可能是全国首屈一指的哲学家 ,最有权威的预言者,皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训……中国的法律与伦理道德融为一体,因而……成为民众自觉遵循的行为规范,……在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以褒奖善行。

材料二

孟德斯鸠认为,……中国的皇帝实际上集政权和教权于一身,可以凭借其双重权力为所欲为。……中国的法律往往与习俗相混,判断是否违法并无严格的依据,罪与非罪、重罪与轻罪,最终都取决于皇帝的意志。……皇帝不但是最高行政长官,同时也是最高立法者和最高司法长官。……中国是一个专制国家,它的原则是恐怖。

材料三

绝大多数欧洲学者只能通过出版物分享传教士提供的有关中国的信息,仅有少数有缘结识在华或曾经赴华的传教士,向他们索取更多有关中国的信息,与他们共同探讨有关中国的种种问题。这类直接交往除了少量面对面的交谈,主要形式是信件往来。……通过各种渠道与在华传教士建立了通信联系的欧洲学者中,最有名的便是著名的德国哲学家莱布尼茨,另一位与传教士有很多交往的学者,是法国人弗雷莱。

――以上材料均摘自许明龙《欧洲18世纪“中国热”》

注:①18世纪欧洲“中国热”,由兴起到衰落的百余年间,大体相当于中国清朝的康熙、雍正、乾隆三朝时期(1661-1799年)。

②“哲学家”,在18世纪的法语中,含义大体上是贤能的智者。

(1)根据材料一、二,分别指出伏尔泰、孟德斯鸠对中国的看法及其各自的理由。(12分)

(2)结合清朝17、18世纪时期的有关历史,简要说明你同意伏尔泰或孟德斯鸠看法的理由。(任意选择其一回答即可,4分)

(3)根据材料三,并结合所学知识,分析伏尔泰、孟德斯鸠对中国看法不同的原因。(8分)

▼优质解答
答案和解析
答案:(说明:本题宜取意、从宽给分,重在语意与参考答案的一致性。)(1)伏尔泰:开明君主制。(2分)理由:①皇帝仁慈、贤能、讲道德;(2分)②法律与伦理道德相融,褒扬善行。(2分)孟德斯鸠:君主专制。(2分)理由:①皇帝独揽大权、为所欲为;(2分)②法律与习俗相混、法律取决于皇帝意志。(2分)(2)(答题说明:1.只能同意其一,若同意两者,以答在前面的为准; 2.只同意不答理由不给分;答出任意2点即给4分。)同意伏尔泰:①康熙崇尚儒家文化,恢复开科取士;②康熙加强与蒙、藏民族的团结;③阶级、民族矛盾缓和。(4分)同意孟德斯鸠:①军机处的设立使君主专制达到顶峰;②中央集权的强化使地方的能动性逐渐丧失;③实行闭关锁国政策。(4分)(3)信息来源有限:(2分)二者都主要通过出版物间接获取传教士提供的信息研究中国,并非自己亲身体验得到的第一手材料。(2分)政治主张有别:(2分)伏尔泰主张“开明专制”。孟德斯鸠主张“三权分立”。(2分)
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