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中国历来众多思想为何不以杂家为主导治国呢?杂家的特点是“采儒墨之善,撮名法之要”.杂家虽只是集合众说,兼收并蓄,然而通过采集各家言论,贯彻其政治意图和学术主张,所以也可称为一
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中国历来众多思想 为何不以杂家为主导治国呢?
杂家的特点是“采儒墨之善,撮名法之要”.杂家虽只是集合众说,兼收并蓄,然而通过采集各家言论,贯彻其政治意图和学术主张,所以也可称为一家.
春秋战国时代,百家争鸣,各家都有自己的对策与治国主张.为了打败其他流派,各学派或多或少的吸收其他流派的学说,或以攻诘对方,或以补自己学说的缺陷.然而,任何一个流派也都有其特色与长处,而“杂家”便是充分的利用这个特点,博采众议,成为一套在思想上兼容并蓄,却又切实可行的治国方针.
不论古代还是现代 人类都出了不少的思想 就比如中国 为何就以儒道佛为主体 而不是博采众议 融会贯通的杂家来治国呢?
杂家的特点是“采儒墨之善,撮名法之要”.杂家虽只是集合众说,兼收并蓄,然而通过采集各家言论,贯彻其政治意图和学术主张,所以也可称为一家.
春秋战国时代,百家争鸣,各家都有自己的对策与治国主张.为了打败其他流派,各学派或多或少的吸收其他流派的学说,或以攻诘对方,或以补自己学说的缺陷.然而,任何一个流派也都有其特色与长处,而“杂家”便是充分的利用这个特点,博采众议,成为一套在思想上兼容并蓄,却又切实可行的治国方针.
不论古代还是现代 人类都出了不少的思想 就比如中国 为何就以儒道佛为主体 而不是博采众议 融会贯通的杂家来治国呢?
▼优质解答
答案和解析
.这个问题让我很无语.自汉以来,那个朝代的实际治国方法本质不是杂家呢.西汉宣帝说:“吾家自有制度,霸王道杂之.”这句话可以看出自汉以来统治思想的特点是外儒内法.各道混杂在一起.顶多有偏重的,但从没有极端的.按照...
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