阅读下列文言文，完成下列各题。陈思王(曹)植字子建。年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖(曹操)尝视其文，谓植曰：“汝倩（倩，请）人邪？”植跪曰：“言

Question

阅读下列文言文，完成下列各题。

陈思王(曹)植字子建。年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖(曹操)尝视其文，谓植曰：“汝倩（倩，请）人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺。植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝(曹丕)御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军。欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。文帝即王位，植与诸侯并就国。……植常自愤怨，抱利器而无所施，上疏求自试。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。常汲汲无欢，遂发疾薨，时年四十一。

评曰：陈思文才富艳，足以自通后叶，然不能克让远防，终致携隙。传曰“楚则失之矣。而齐亦未为得也”，其此之谓欤！                (陈寿《三国志·任城陈萧王传》)

谚言“贫不学俭，卑不学恭”，非人性分也，势使然耳。假令太祖防遏植等，在于畴昔，此贤之心，何缘有窥望乎？至于植者，岂能兴难？余每览植之华采，思若有神。以此推之，太祖之动心，亦良有以也。                     (鱼豢《魏略》)

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．性简易，不治威仪     治：讲究、注重      B．不自雕励，饮酒不节   雕励：雕饰

C．文帝(曹丕)御之以术   御 ：统治           D．公车令坐死       坐死：因罪处死

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A．植既以才见异           百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）

B．文帝(曹丕)御之以术     无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） 

C．于是以罪诛修           今王鼓乐于此（《庄暴见孟子》）

D．于是悔而罢之           举欣欣然有喜色而相告曰（《庄暴见孟子》）

下列句子中，表明曹植“特见宠爱”和“植宠日衰”的原因的一组是

⑴诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文    ⑵植援笔立成，可观  

⑶性简易，不治威仪                    ⑷每进见难问，应声而对  

⑸丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼          ⑹植任性而行，不自雕励，饮酒不节  

⑺植尝乘车行驰道中，开司马门出        ⑻欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命

A．⑴⑵⑷/⑸⑹                     B．⑴⑷/⑸⑺⑻

C．⑵⑶⑷/⑹⑺                     D．⑶⑷/⑸⑹⑻

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．曹植十多岁就博览群书，下笔成文，以至使曹操以为是请人代写的，后来，在新落成的铜雀台上的比试中，曹植因其出众的才华让曹操非常看重。

B．曹植原来性情平和，生活简朴，不事张扬，加之才华横溢，思维敏捷，曹操对他很宠爱，曾多次想立他为太子，但他后来放任无忌，最终失宠于曹操。

C．曹植做事任性，饮酒无度，加上又不像曹丕那样善于伪装自己讨人欢心，渐渐失去了曹操的宠信。后来司马门和醉酒事件是他当不成太子的失望心情的流露。

D．失势之后的曹植虽内心充满怨愤，但还希望能有机会施展自己的才华。他多次请求曹丕会见，好让自己被赏识，受重用，但终未如愿，只得郁郁寡欢，英年早亡。

联系全文看，下列对陈寿和鱼豢的观点的认识，不正确的一项是

A．陈寿和鱼豢都认为曹植才华横溢，鱼豢认为曹植文章文采华美，好像有神助一般，陈寿认为曹植的文采足以流传后世，特别是在齐楚两地。

B．陈寿认为曹植的悲剧源自其不能自我克制、不懂退让以及缺少远虑的性格，这是从本质上对曹植由宠而罢悲剧因素的把握，对读者很有启发意义。

C．鱼豢认为曹植本是一个聪明有才华的人，是不会发生灾难的，同时鱼豢根据自己对曹植文采的感受，推想曹操当初被他的文章感染，也是很有道理的。

D．陈寿和鱼豢都对曹植的不幸感到惋惜，但都认为曹植的悲剧除了自己的错误外，曹操也有不可推卸的责任，对此，陈寿说得委婉，鱼豢说得直截。

把下列划线的文言句子翻译成现代汉语：

①保民而王，莫之能御也。

译文：                                                                      

②今王与百姓同乐，则王矣。

译文：                                                                      

③虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

译文：        

Answer 1

【小题1】C
【小题2】B
【小题3】C
【小题4】C
【小题5】A
【小题6】①安抚百姓，实行王道，没有谁能阻挡他。 ②现在大王与老百姓共同欢乐，就可以统一天下了。 ③难道这个人的智慧不如那个人吗？ 解析:
【小题1】应作“抵挡，对付”。   
【小题2】略
【小题3】略
【小题4】略
【小题5】略
【小题6】①“保、王”两个都译准，得1分，译错1个不得分；宾语前置句式，1分。 ②“今”译成“现在”或“如果”都算对，句子通顺，1分；“王”译成“统一天下”，1分。 ③反问句翻译准确，1分；补上“我”、译准“非然”共1分，只对1 处不给分。