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(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成下面试题。无为陆贾道莫大于无为,行莫大于谨敬。何以言之?昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风

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(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成下面试题。

无    为

陆贾

道莫大于无为,行莫大于谨敬。何以言之?昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治。周公制作礼乐,郊天地,望山川,师旅不设,刑格 法悬,而四海之内,奉供来臻,越裳之君,重译 来朝。故无为者乃有为也。

秦始皇设刑罚,为车裂之诛,以敛奸邪,筑长城于戎境,以备胡、越,征大吞小,威震天下,将帅横行,以服外国。蒙恬讨乱于外,李斯治法于内,事逾烦天下逾乱,法逾滋而天下逾炽,兵马益设而敌人逾多。秦非不欲治也,然失之者,乃举措太众、刑罚太极故也。

是以君子尚宽舒以苞其身,行身中和以致疏远; 民畏其威而从其化,怀其德而归其境,

美其治而不敢违其政。 民不罚而畏,不赏而劝,渐渍于道德,而被服 于中和 之所致也。

夫法令所以诛暴也,故曾、闵之孝,夷、齐之廉,此宁畏法教而为之者哉? 故尧、舜之民,可比屋而封,桀、纣之民,可比屋而诛,何者?化使其然也。故近河之地湿,而近山之木长者,以类相及也。高山出云,丘阜生气,四渎东流,百川无西行者,小象大而少从多也。

夫王者之都,南面之君,乃百姓之所取法则者也,举措动作,不可以失法度。昔者,周襄王不能事后母,出居于郑,而下多叛其亲。秦始皇骄奢靡丽,好作高台楠,广宫室,则天下豪富制屋宅者,莫不仿之,设房闼,备厩库,缮雕琢刻画之好,博玄黄琦纬之色,以乱制度。楚平王奢侈纵迄,不能制下,检民以德,增驾百马而行,欲令天下人饶财富利,明不可及,于是楚国逾奢,君臣无别。故上之化下,犹风之靡草也。王者尚武于朝,则农夫缮甲兵于田。故君子之御下也,民奢应之以俭,骄淫者统之以理;未有上仁而下贼,让行而争路者也。故孔子曰“移风易俗。”岂家令人视之哉?亦取之于身而已矣。

——(选自《新语》)

注:①格:搁置。②重译:旧指南方荒远之地。③被服:感化、蒙受。④中和:中庸之道。

对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.法逾滋而天下逾炽                  滋:增加

B.可比屋而封                        比:并列

C.故上之化下,犹风之靡草也          化:教化

D.检民以德,增驾百马而行            检:查看

下列加点的词语,意义和用法相同的一项是

A.道莫大于无为                       青,取之于蓝

B.乃百姓之所取法则者也               为国者无使为积威之所劫哉

C.而下多叛其亲                       位尊而无功,奉厚而无劳

D.故君子之御下也                     欲勿予,即患秦兵之来

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.文章认为道的最高境界就是无为,古时的舜和周公都是无为的典型,他们都取得了天下大治的效果。

B.为了证明刑罚并不能让天下太平,作者列举了秦始皇设置车裂的酷刑,并指出正是因为百姓苦于车裂刑罚的残酷,揭竿而起,才致使秦朝灭亡。

C.作者建议有道明君应以德治天下,行使中庸之道,这样人们会因为君王的德政而归附他。

D.文章通过古代君王的做法以及这些做法导致国家兴、衰的对比,说明君王人施政措施和举止行为不可以失去法度。

把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 民畏其威而从其化,怀其德而归其境,美其治而不敢违其政。

答:                                                                                   

                                                                                       

(2) 夫法令所以诛暴也,故曾、闵之孝,夷、齐之廉,此宁畏法教而为之者哉?

答:                                                                                   

                                                                                      

▼优质解答
答案和解析
【小题1】D 【小题2】D 【小题3】B 【小题4 】(1)百姓害怕他的威严从而听从他的教化,怀念他的恩德从而回到他的国家中,称赞国家的太平从而不敢违背他的管理。 (2) 因为法令是责罚残暴的,所以想曾子、...
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