什么是“激变论”“庸俗进化论”请具体说明内容,

Question

什么是“激变论” “庸俗进化论”
请具体说明内容,

Answer 1

激变论 又称“灾变论”.一种用灾变来解释地壳运动
和生物演变,否认生物自身进化的形而上学理论.18
世纪中期,布丰依据1680年出现的大彗星离太阳的最近
距离只有23万里的事实,认为地球可能是太阳与大彗星
碰撞出来的一个炽热的碎片,在其旋转中形成了一个球
体,初次形成了太阳系和地球灾变形成的演化理论.之
后,灾变论分化为以波蒙为代表的现实主义灾变论和以
居维叶为代表的非现实主义灾变论.前者认为,古今地质
作用是相似的,通过古今地质过程和产物的比较,可以认
识地球史.而居维叶在其《地球表面的革命》一书中提出,
地球表层经常发生突如其来的、大规模的变化,如海陆升
降、严重干旱或水灾、火山爆发、地震等等,这些变化导致
了许多生物绝迹,其他地方的生物便移居此处,从而出现
一个新的世界.如此反复下去,就看到不同地层具有不同
类型的生物.居维叶的后继者进一步发展了他的灾变论
学说,认为地球的灾变是突然间席卷全球的,因此灾变后
的世界只能由上帝来加以重新创造,地球上的物种也是
上帝多次创造的成果,这无异是对上帝创世说的理论论
证,由此也为宗教界所大力推崇.灾变论否认量变和质变
的辩证关系,否认古生物和现代生物之间的相互联系,否
认了生物自身的渐进和进化,把质变绝对化,视质变为突
然发生的、没有量变准备的突如其来的一击,使神迹成为
自然界的根本杠杆,因此它不仅是违反辩证法的形而上
学观点,而且也是一种背离唯物主义的唯心主义学说.在
当代,随着全球性激变的证据迅速积累,一些学者对灾变
论又兴起了新的讨论,并提出了新的灾变理论.
庸俗进化论 19世纪末20世纪初产生于资本主义和帝国主义国家中的一种用生物进化的观点来解释社会现象的形而上学思想.主要代表为英国哲学家斯宾塞.1859年,达尔文以《物种起源》一书创立了生物界物种变化的理论.斯宾塞举起达尔文进化论的大旗,认为自然界现有的秩序是一种渐进过程的产物,事物发展的渐进性乃是宇宙的根本规律.其基本思想为：只承认事物发展的渐变,否认事物发展中的突变,只承认发展中的量变,否认事物发展有质的飞跃；否认事物发展变化的根本原因是事物的内部矛盾性.这是一种形而上学的发展观.庸俗进化论的代表人物进一步把这一观点强加给社会领域,认为社会的发展同样只有量变,人类社会只是逐渐进化的历史,而不是矛盾斗争和社会不断革命的历史.它庸俗地套用达尔文的进化论,用种族之间斗争的“优胜劣败”或气候、地理环境的因素来解释社会现象,否认社会内部的深刻矛盾是社会发展的根本原因,反对阶级斗争和社会革命,主张点滴改良和阶级调和,实际上它是资产阶级的反动政治哲学,是资产阶级改良主义的理论基础,它意在不触动资产阶级统治的条件下,实行某些微小的改良,用以麻痹劳动人民,反对无产阶级革命.