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阅读材料:材料一“16世纪对教会的反叛,以其世俗主义标志着近代的开端。”——约翰·巴克勒材料二马丁路德最后总结说:“皇帝陛下和诸位王公阁下……除非能依

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  材料一 “16世纪对教会的反叛,以其世俗主义标志着近代的开端。”

——约翰·巴克勒

  材料二 马丁路德最后总结说:“皇帝陛下和诸位王公阁下……除非能依据《圣经》的见证判定我的错误,或者根据显而易见的论据,依照《圣经》判定我有罪,而我的良心能坚信这判定合乎上帝的真道,否则我不能也不会收回我的主张。……”

——《马丁路德传》

  我日夜思索这句话“义人靠信仰生活”,神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》

  材料三 卡尔文是宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富,宣称做官执政,蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。卡尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威;主张因信称义等。

  材料四 宗教改革导致了一系列血腥的宗教战争……各教派逐渐接受和履行宗教的宽容……就直接遗产而言,它把中世纪统一的教会拆散成大量当地的地方性教会……所有这些教会的共同特点是它们都由世俗统治者控制。从这个意义来讲,宗教改革代表了现代民族国家发展进程中的一个阶段。

请回答:

(1)被称为“16世纪对教会的反叛”的新教教派有哪些?(写出国家和教派名称)根据所学知识,列举14-16世纪除宗教改革外,推动西欧从中世纪向近代过渡的其他重大历史事件。

(2)材料二马丁·路德称“我不能也不会收回”的“主张”是什么?

(3)据材料二、三,归纳马丁·路德与卡尔文宗教改革主张的相同点和不同点。指出马丁·路德和卡尔文宗教改革的共同实质。

(4)据材料四分析宗教改革后欧洲宗教世界的特点,结合所学知识简述宗教改革对欧洲社会的作用。

▼优质解答
答案和解析

  (1)德意志——路德教、日内瓦——卡尔文教、英国——英国国教(安立甘教)(2分)资本主义萌芽产生;新航路的开辟;文艺复兴运动的开展;(合理即得分)(2分)

  (2)《九十五条论纲》(1分)

  (3)相同:强调《圣经》的绝对权威;否定罗马教皇的权威;主张“因信称义”(2分)

  不同:卡尔文主张废除主教制;实行共和式长老制;鼓励经商致富。(2分)

  实质:否定教皇的权威。(1分)

  (4)特点:宗教宽容;出现地方性宗教;世俗统治者控制教会(王权高于教权)(1分)作用:政治:打击欧洲天主教神权统治;增强民族意识,促进民族国家发展,建立民族教会;确立叫随国定原则;新教登上历史舞台;经济:天主教会财产大多落到新兴资产阶级手里,促进资本主义的发展;思想:文艺复兴后欧洲又一场思想解放运动,否定天主教权威促进了人们的思想解放,为早期为资产阶级革命和资本主义发展提供思想武器。(每个角度1分,该角度任一句准确的表述均可得1分,共3分)

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