阅读下面的文字，完成下列各题。留得青山在吴钟麟施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。1957年我就读于华师大，在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致

Question

阅读下面的文字，完成下列各题。
留得青山在
吴钟麟
        施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。
        1957年我就读于华师大，在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致开 场白：“有位先生原有妻室，社交中又认识了某女士，他很苦恼，尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合。诸位，我就是那位先生，那位女士就是我的《论文学是人学》．今天，我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片。主持人是施教授，他说：“钱老师的大作 很精彩，可惜我没拜读完，”我纳闷，怎么这样说？“而钱老师的开场白更精彩，讲了个三角 恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。开始吧!”会场像炸开了锅。
        这是初识风采。
        我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄。”大家傻了，他还引经据典：“天下文章一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗？不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰的，手抄罗马尼亚的，脚抄匈牙利的，谁能认出来!”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣。他见大家目瞪口呆，话锋一转：“大家练毛笔一定写过描红，要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广，见多才识广，基础大，金字塔才高。”
       听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱。
       施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我不 “我叫施蛰存，就是鲁迅鲁 老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光，小心中毒。”这难道也是幽默？ 好像又不全是，虽然校党委书记说过，教我们的是旧社会的知识分子，学问有，但意识是资 产阶级的，要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢？而且这阴影始终不散，缭绕听课全程。
        讲授《西游记》的猪八戒形象，施教授语出惊人地评议说此为农民典型，教室一下子沉 寂下来。那时高喊的是工人阶级为领导阶级，农民为同盟军，二把手呢，可猪八戒形象却不 怎么高雅，岂不是丑化农民吗？施教授不为所动，严谨地摆出根据：猪八戒的武器钉耙不就 是农民用来翻地的吗？猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨，农民的脑 筋转得不是没城里人快吗？说到此身边开始有些浮动，那时有不少工农子弟。施教授提高声 调说：“但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特色，农民最朴实厚道。” 这下教室轻松了。但施教授还是拖了一句：“这是我个人意见，批判对待，当心中毒，但绝无鄙视农民兄弟。”又十分低调。应该说这个评析颇有见地，但在那时的大气候下无所顾忌 地提出来，充分体现了中国知识分子的传统本色：艺术至上。
       不久风云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否 继续教我们。谢天谢地，开学了，他依然踏上讲台，却这样开头：“我是主动向党委认错的， 因为态度好，所以被允许继续讲课。”
       其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了《才与德》．那是因为 看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难，于是只能 带着孙女在走廊晒太阳。施教授说老同志对革命有功，应该感谢，但不妨授以禄，不一定授 以位，否则既误事也难受。他的心情是真诚的，然而又自责：“我是出于好心，但思想方法 有问题，有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们也有同感，感觉不到错在哪儿，干嘛 要检讨？但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。
       我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始，我坐不住了。教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗？
       走遍凄冷校园，见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记，我又读 到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶。我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗， 怎么今天又这么多了呢？深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的，今天扫的是新的，要不停地 扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造，改造一辈子。此为劳改一得。” 我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了。施老师写得巧妙，说他改造得不认真，他时刻 在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕。
        风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春，重返讲台，后获“文学艺术杰出贡献奖”，
        “敬慰奖”满载荣誉在 98 岁高龄仙逝。
       直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：在风浪迭起的年代，施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在。施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者，更 是我人生征途的导师。
（《文汇报》，有删改）
【相关链接】
    ①施蛰存的名字，隐藏着生命策略的密码，那就是“蛰”而“存”之。他“蛰伏”在文化的深冬，犹如一头机智的鼹鼠。他是依靠蛰伏而得以长寿的幸存者，施蛰存以98岁高龄辞 世，显示了一个罕见的生命奇迹。
    ②施蛰存不是顾准式的文化英雄，他并未直接批判专制，却保持了知识分子的气节；他 虽不能“大济苍生”，却做到了“独善其身”。
（摘自《朱大可忆施蛰存：一个百年孤独的灵魂》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是___
A．施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读 完钱教授的作品，实在是不应该的。
B．施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是 外行领导内行，学生们比较认同。
C．施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来， 体现了知识分子艺术至上的传统本色。
D．施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造，引人发笑，同时又不容易让别人 抓住他的把柄，实在是高妙。
E．本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙，有议论，评传结合，字里行间传达出对施先生 的崇敬和赞美之情。
（2）本文介绍了施蛰存先生的哪些特点？请简要概括。 
（3）怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”？
（4）施蛰存先生“留得青山在”的处世之道在文中有哪些表现？并请结合生活实际谈谈你 的看法。

Answer 1

（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．B“有外行不能领导内行之嫌”是在深挖灵魂，做自我检讨，而《才与德》一文中并没有这方面的明确表述．A 施蛰存说“没有拜读完”，只是一种调侃，体现的是他幽默风趣的特点，作者认为施教授不应当在公开场合这样说，而不是不应该不读完作品．D“批判了所谓的劳动改造”程度过重， 客观上有讽刺的效果；不是批判，是一种巧妙的敷衍和自我保护．所以选CE．
（2）此题考查施蛰存先生的人物形象的分析能力和筛选整合能力．解答此题，要在仔细阅读文本并整体感知的基础上进行分析．可从传主在文本中的言行举止及侧面描写、评价性的语境分析作答．从文章开头写施蛰存先生上课的“开场白”就可看出他在生活中，幽默风趣；从第二段末尾的话可看出他慈祥可爱．以此类推即可．
（3）此题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力．解答此题，要首先从整体上感知文本内容，然后联系“抄”所在的语段及上下文分析，例如，施先生说“我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了．”这说明施蛰存先生所说的“抄”，其实是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律．其次施先生说：“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高．”这说明施先生说的“抄”，其实就是开阔眼界，博采众长．
（4）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力．此题是一道探究题，此题分理解和启示两步回答，解答此题，可先感知传记内容，然后抓住题中“施蛰存先生‘留得青山在’的处世之道在文中”的表现这个要求在文本中筛选相关信息．比如，施先生自损形象，自我抹黑，态度坦诚；施先生自我检讨，主动承认“错误”；施先生用幽默机智化解危机等．在回答启示或看法时，要结合着 “留得青山在”在文本中的作用，再联系现实举例分析对这句的理解与看法．

答案：
（1）CE
（2）①生活中，幽默风趣，慈祥可爱．②学识上，博学多才，学贯中西，见解独到．③在动荡中，低调忍耐又机智灵活，是善渡险滩恶浪的智者．④保持知识分子的气节，能够独善其身．
（3）施蛰存所说的“抄”是一种幽默诙谐的说法，其中暗含着小说创作的技巧和规律．①“抄”是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律．“我说的抄，
也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了．”②“抄”是开阔眼界，“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高．”③“抄”是指创造性地吸收借鉴．多借鉴才能博采众长．“天下文章一大抄”，“抄得巧妙不露破绽”．
（4）施蛰存先生“留得青山在”的处世之道总的来说就是低调、忍耐的处世态度． 具体表现：①自损形象，自我抹黑，态度坦诚．他自曝是鲁迅笔下的“洋场恶少”；告诉
学生对自己的意见要“批判对待，小心中毒”．②自我检讨，主动承认“错误”．写了《才与德》之后，主动找党委承认错误，深刻反省，得以再登讲台．③用幽默机智化解危机．如：发现工农子弟对讲课观点不满后，及时“提高声调”，化解紧张气氛；用幽默笔调写改造日记，引人发笑又容易得人宽恕．（意思对即可）
看法：示例一：生活中的逆境总是难免的，面对逆境，有的人宁折不弯，气节可嘉，但往往是悲剧结局；有的人变节夺志，抱憾终生．而像施蛰存一样的真正的智者，既能坚守大 节，又善于调整心态，讲究技巧，最终迎来人生的第二个春天．这才是我们应该学习的．
看法：示例二：“留得青山在”是身处逆境时低调忍耐的人生态度，是保存实力、自我保护，以待时机另图发展的人生智慧．同是文革中，施蛰存隐忍低调，迎来了人生的第二春，
最终以98岁高龄辞世，显示了一个罕见的生命奇迹，而老舍却不堪折磨而投湖自尽，两者相比，施先生无疑是人生的智者，而老舍让人倍感遗憾．