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谁最先反对的亚里士多德的地球是宇宙的中心
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谁最先反对的亚里士多德的地球是宇宙的中心
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答案和解析
阿里斯塔克(Aristarchus,约 310 - 230 BC.)
古希腊天文学家,数学家.
他生于希腊萨摩斯岛.是史上有记载的首位提倡日心说的天文学者,他将太阳而不是地球放置在整个已知宇宙的中心,他也因此被称为“希腊的哥白尼”.他的观点并未被当时的人们理解,并被掩盖在亚里士多德和托勒密的光芒之下,直到2000年后,哥白尼才很好地发展和完善了他的理论.
古希腊天文学晚期最著名的是亚历山大学派,阿里斯塔克(Aristarchus,约 310 - 230 BC.)是这一学派早期的代表人物.他的大部分著作至今已以失传,仅存《太阳月球的大小和距离》一文(但是,通过其他人的引证,可以知道他还写了另一本书,在书中他发展了一个变通的日心说的模型).在该文中,他叙述了从日食、月食中月球和地球的阴影比例大小,推测定太阳实际上比地球大得多、月球比地球小.又由月球在上弦和下弦间的夹角,推测出太阳距离地球是月球距离地球的十倍.阿里斯塔克斯认为太阳,月球和地球在每个月的首个或最后的四分之一时期内,构成了一个近似的直角三角形.他估计最大角约为87°.尽管他应用的几何理论没有错,但由于观测数据有偏差,他得出了日地距离是月地距离的20倍的结论.事实上,前者是后者的390倍.阿里斯塔克斯指出,月球和太阳有几乎相同的视角,因此他们的直径与他们到地球的距离是成正比的.尽管这符合逻辑,但是这依然是一个错误的结论.但是,这指出了太阳明显大于地球,恰恰可以用来证明日心说模型.
阿里斯塔克斯观察到月球穿过地球的阴影需要一个恒星月的时间.因此他估计到地球的直径是月球的三倍.根据埃拉托色尼所计算的42000公里的地球周长,他认为月球的周长应为14000公里.事实上,月球的周长约为10916公里.阿里斯塔克还认为一个大的东西不应该绕小的东西转动,于是他提出了“日心地动说”(可惜未被当代人接受).他认为地球一方面每天自西向东转一周,导致天体的东升西落景象.另一方面它又在一年中绕太阳公转一周,水、金、火、木、土等行星也是一样绕着太阳公转.他还认为与地球绕日公转的轨道直径相比,恒星几乎在无限远处.因此无法看到由于地球公转而造成的恒星视差现象.
古希腊天文学家,数学家.
他生于希腊萨摩斯岛.是史上有记载的首位提倡日心说的天文学者,他将太阳而不是地球放置在整个已知宇宙的中心,他也因此被称为“希腊的哥白尼”.他的观点并未被当时的人们理解,并被掩盖在亚里士多德和托勒密的光芒之下,直到2000年后,哥白尼才很好地发展和完善了他的理论.
古希腊天文学晚期最著名的是亚历山大学派,阿里斯塔克(Aristarchus,约 310 - 230 BC.)是这一学派早期的代表人物.他的大部分著作至今已以失传,仅存《太阳月球的大小和距离》一文(但是,通过其他人的引证,可以知道他还写了另一本书,在书中他发展了一个变通的日心说的模型).在该文中,他叙述了从日食、月食中月球和地球的阴影比例大小,推测定太阳实际上比地球大得多、月球比地球小.又由月球在上弦和下弦间的夹角,推测出太阳距离地球是月球距离地球的十倍.阿里斯塔克斯认为太阳,月球和地球在每个月的首个或最后的四分之一时期内,构成了一个近似的直角三角形.他估计最大角约为87°.尽管他应用的几何理论没有错,但由于观测数据有偏差,他得出了日地距离是月地距离的20倍的结论.事实上,前者是后者的390倍.阿里斯塔克斯指出,月球和太阳有几乎相同的视角,因此他们的直径与他们到地球的距离是成正比的.尽管这符合逻辑,但是这依然是一个错误的结论.但是,这指出了太阳明显大于地球,恰恰可以用来证明日心说模型.
阿里斯塔克斯观察到月球穿过地球的阴影需要一个恒星月的时间.因此他估计到地球的直径是月球的三倍.根据埃拉托色尼所计算的42000公里的地球周长,他认为月球的周长应为14000公里.事实上,月球的周长约为10916公里.阿里斯塔克还认为一个大的东西不应该绕小的东西转动,于是他提出了“日心地动说”(可惜未被当代人接受).他认为地球一方面每天自西向东转一周,导致天体的东升西落景象.另一方面它又在一年中绕太阳公转一周,水、金、火、木、土等行星也是一样绕着太阳公转.他还认为与地球绕日公转的轨道直径相比,恒星几乎在无限远处.因此无法看到由于地球公转而造成的恒星视差现象.
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