前面的剧情是:卓文君要出走了。卓王孙得知,便和程郑一起追出来,卓王孙大骂女儿说她是“卓门”的逆女,愿她早死。“败坏门风的淫奔妇,你还知羞耻,你给我死了吧!”这样说
文 (沉默至此,始毅然发言)你两位老人请不要发怒。
卓 你这是说的什么话,你在跟什么人说话?
文 我以前是以女儿和媳妇的资格对待你们。我现在是以人的资格来对待你们了。你们一个说我有伤风教,一个教我寻死,这是你们应该对自己说的话。
卓 造反了,造反了!(欲挣脱程郑手,但后者愈用力。)
文 我自认我的行为是为天下后世提倡风教的。你们男人制下的旧礼制,你们老人们维持着的旧礼制,是范围我们觉悟了的青年不得,范围我们觉悟了的女子不得。
文 我不相信男子可重婚,女子便不能再嫁。我的行为我自己问心无愧。(向卓王孙)爹爹!
卓 啊!谁是你的爹爹!啊,气死我了!
文 你要叫我死,但你也没有这种权利。从前你生我,只是一块肉,但这也不是你生的,只是造化的一次儿戏罢了!我如今是新生了。不怕你咒死我,但我要朝生的路上走去。(向红萧)红萧妹妹啊!你与我同向生的路上走去吧!哪怕那儿就是荆棘满途,我与你是永远要向生的路上走去!这把宝剑我就借用了,借用来作为我们开除荆棘的利器了。(拾起剑)
1.下面对卓文君这一形象的分析,不恰当的一项是 ( )
A.她反对封建伦常的束缚,认识清楚,态度明朗。
B.她与父亲说的话明确而勇敢,是个叛逆的女性。
C.她正确地认识到旧礼制是男子制下的,是由老人们维持着的。
D.卓文君的“以人的资格”一句,振聋发聩,响亮地道出了卓文君的高度思想。
2.下面词语用来评判卓王孙,恰当的有 ( )
A.封建余孽 B.封建伦常的卫道士
C.恨铁不成钢 D.大义灭亲
E.绝情绝义 F.义正词严
3. 《卓文君》是郭沫若早期的剧作,剧中作者借卓文君的言行表现了以追求个性解放为指导思想的 ________ 时期妇女解放运动的面貌,这不禁使我们想起了易卜生的名剧 ________ 中的 ________ 。
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