阅读下面的文字，完成1-3题。“诗歌新原质”是林庚先生在《唐诗综论》一书中提出的概念。每个时代的人们，基于特定的社会环境和文化心理，都会发现一些新的事物或新的观照角度，

Question

阅读下面的文字，完成1-3题。
    “诗歌新原质”是林庚先生在《唐诗综论》一书中提出的概念。每个时代的人们，基于特定的社会环境和文化心理，都会发现一些新的事物或新的观照角度，并从中产生新的感情，而这些带着新角度新感情的事物集中出现在诗中，便成为这一时代诗歌的新原质。“诗歌新原质”可以说是凝聚了时代精神并在诗化后具有独特审美价值的诗歌意象。
    诗歌新原质的形成，是一个相当复杂的过程，即便成型之后，诗歌新原质也并不是孤立的、凝固不变的，而是开放的、融通的。诗歌新原质与整个时代文化有着互动的关系。它们的生成有赖于时代文化的刺激，而在生成之后又会作为时代文化的一部分参与到文化的发展中去，并在与文化的互动中不断丰富新原质的内涵，甚至产生其他的新原质。
    诗歌新原质的发现，在最初可能只是偶然，是诗人无意间获得的妙句，但却吻合了当代文化的审美需求，获得了广泛的回应，诗歌新原质便在时代精神的推动下脱颖而出。林逋在《山园小梅》中写有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，“疏影”、“暗香”成为梅花形象的典型，原本只是林逋的妙手偶得，而其他诗人的赞美，共同激发了诗句内在的意蕴。司马光曾称赞这两句“曲尽梅之体态”。苏轼也说此乃诗人“写物之功”，将其视为梅花所独有的传神写照。
    可见，在宋人眼里，“疏影”、“暗香”是梅花独有的风神。与“繁秾”、“花阴散漫”的桃李蔷薇相比，他们更喜欢梅花“疏瘦清绝”的韵味。宋人之所以称赞“疏影”二句，恰是因为林逋的发现代表着宋人对梅花的新体悟，反映着宋代文化的审美取向，这是梅在宋代成为诗歌新原质的重要原因。
    在经过诗人的层层积累、凝聚了丰厚的意蕴与情感之后，诗歌新原质得以形成，而形成的诗歌新原质仍然充满活力，能持续自我更新。仍以“梅”为例，在梅的经典形象确立起来之后，便成为宋代文化的一部分，渗入方方面面。对“疏影横斜”喜好催生了墨梅这一画类。据记载，墨梅始自北宋释仲仁：
    （仲仁）偶月夜未寝，见窗间疏影横斜，萧然可爱，遂以笔规其状。凌晨视之，殊有月下之思。因此好写，得其三昧，标名于世。
    这个情境几乎就是“疏影”二句的再现。后人的记载或多或少掺杂了想象的成分，然而却从另一个角度证明了这两句诗深刻的影响力。仲仁正是在欣赏窗外月下梅花的过程中偶然触发了灵感，于是以水墨来摹画朦胧月色下梅花的疏影。在宋代，以水墨为主要表现手段的绘画已经逐渐发展起来。大约比仲仁稍前的文同，就以画墨竹著称。而墨梅也在仲仁之后逐渐成为一个画类。宋代是文人画逐渐兴盛的时代，“疏影横斜”的由诗到画，浸润着浓厚的文人气息。随着“疏影横斜”进入画图，墨梅也进入诗歌题咏的范围，成为又一项诗歌新原质。宋诗新原质与宋代文化的互动，使宋诗从表现内容到内在精神都有了独特的资源。
（选自《汉语言文学研究》，有删改）
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）

A. 林逋有两句诗表现了梅的“疏影”“暗香”，司马光、苏轼等诗人对这两句诗大加赞赏，“疏影”“暗香”得以成为公认的梅花的典型形象

B. 梅的经典形象确立后，对宋代文化艺术产生积极影响，据说释仲仁就是在林逋的“疏影”两句的启发下临窗赏梅进而触发灵感开创墨梅画法

C. 在宋代，文人画逐渐兴盛，以水墨为主要表现手段的绘画获得发展，墨梅画类在释仲仁之后逐渐形成，文人墨梅画作透露着浓厚的文人气息

D. 墨梅这一画类的产生是梅的经典形象作为宋代文化的一部分渗入宋代文化艺术的结果，而墨梅成为又一项宋诗新原质后还将与宋代文化互动

Answer 1

C．“墨梅画类在释仲仁之后逐渐形成”错，原文最后一段为“以水墨为主要表现手段的绘画已经逐渐发展起来．大约比仲仁稍前的文同，就以画墨竹著称”．
故选：C．