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梁启超笔下的甲午战争中国近代思想家梁启超在甲午战争后写了《戊戌政变记》,发表了自己对战争的看法,以下节选了日记中相关内容。“唤起吾国民四千年之大梦,唤起吾国四
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梁启超笔下的甲午战争
中国近代思想家梁启超在甲午战争后写了《戊戌政变记》,发表了自己对 战争的看法,以下节选了日记中相关内容。
“唤起吾国民四千年之大梦,唤起吾国四千年之大梦,实自甲午一役始也。吾国之大患,由国家视其民为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。彼奴隶者苟抗颜而干预主人之家事,主人必艴然而怒,非摈斥则谴责耳。故奴隶于主人之事,罕有关心者,非其性然也,势使之然也。吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻历国难,而漠然不以动其心者,非其性然也,势使然也。
……故非受巨创负深痛,固不足以震动之。昔日本当安政间,受浦贺米舰一言之挫辱,而国民蜂起,遂成维新。吾国则一经庚申圆明园之变,再经甲申圆明园之变,再经马江之变,而十八行省之民,犹不知痛痒,未学稍改其顽固嚣张之习。直待台湾既割,二百兆之债款既输,而鼾睡之声,乃渐惊起,此亦事之无如何者也。”
阅读材料,结合所学知识回答问题:
(1)“昔日本当安政间,……,遂成维新。“是指哪一年发生的什么事件?
(2)材料中的“两次圆明园之变”之那两次事件?你对作者这两次事件后国民“未学稍改其顽固嚣张之习”的结论是否同意?并说明理由。
(3)你如何理解梁启超笔下的甲午战争?
中国近代思想家梁启超在甲午战争后写了《戊戌政变记》,发表了自己对 战争的看法,以下节选了日记中相关内容。
“唤起吾国民四千年之大梦,唤起吾国四千年之大梦,实自甲午一役始也。吾国之大患,由国家视其民为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。彼奴隶者苟抗颜而干预主人之家事,主人必艴然而怒,非摈斥则谴责耳。故奴隶于主人之事,罕有关心者,非其性然也,势使之然也。吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻历国难,而漠然不以动其心者,非其性然也,势使然也。
……故非受巨创负深痛,固不足以震动之。昔日本当安政间,受浦贺米舰一言之挫辱,而国民蜂起,遂成维新。吾国则一经庚申圆明园之变,再经甲申圆明园之变,再经马江之变,而十八行省之民,犹不知痛痒,未学稍改其顽固嚣张之习。直待台湾既割,二百兆之债款既输,而鼾睡之声,乃渐惊起,此亦事之无如何者也。”
阅读材料,结合所学知识回答问题:
(1)“昔日本当安政间,……,遂成维新。“是指哪一年发生的什么事件?
(2)材料中的“两次圆明园之变”之那两次事件?你对作者这两次事件后国民“未学稍改其顽固嚣张之习”的结论是否同意?并说明理由。
(3)你如何理解梁启超笔下的甲午战争?
▼优质解答
答案和解析
(1)本小问结合所学可知,“昔日本当安政间,…,遂成维新”是指1868年的明治维新.
(2)第一小问的事件,结合所学可知,“两次圆明园之变”的两次事件是两次鸦片战争.
第二小问的态度,可同意也可不同意.
第三小问的理由,如不同意,结合中国近代向西方学习的历程可知,在两次鸦片战争分别有向西方学习的史实.如第一次鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的先进的中国人即开始了向西方学习,如魏源编写了《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的主张;第二次鸦片战争后,洋务派以“自强求富”为名开展了洋务运动,兴办近代军事工业和民用工业,创建了新式海军等一系列活动,开启了中国近代化的第一步等方面进行说明.如同意,结合甲午中日战争后学习西方涉及政治制度、思想文化等内容进行说明,即第一次鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的先进的中国人即开始了向西方学习;第二次鸦片战争后,洋务派以“自强求富”为名开展了洋务运动,兴办近代军事工业和民用工业,创建了新式海军等一系列活动,开启了中国近代化的第一步.但是这些向西方都只停留在器物阶段的学习,是肤浅的;甲午中日战争后的向西方学习涉及政治制度、思想文化等全面的学习,才是真正的向西方学习.
(3)本小问的理解,实际上是考查甲午中日战争的影响.首先依据材料得出梁启超对甲午中日战争的看法的观点,依据材料“唤起吾国民四千年之大梦,唤起吾国四千年之大梦,实自甲午一役始也”、“直待台湾既割,二百兆之债款既输,而鼾睡之声,乃渐惊起,此亦事之无如何者也”可以得出观点是甲午中日战争促进国人觉醒.开始了向西方学习之路.然后对观点进行说明论证,梁启超笔下的甲午中日战争,是在时代大潮与民族危机的双重刺激下的产物,认识到甲午中日战争对中国积极的影响,但梁启超的观点忽略了这场战争对中国灾难的影响.结合所学可知,甲午中日战争促进国人觉醒,促进维新运动的兴起以及民族资本主义的发展,但是甲午中日战争和《马关条约》的签订使中国半殖民地半封建化程度大大加深.
故答案为:
(1)1868年的明治维新.
(2)两次鸦片战争.
同意.第一次鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的先进的中国人即开始了向西方学习;第二次鸦片战争后,洋务派以“自强求富”为名开展了洋务运动,兴办近代军事工业和民用工业,创建了新式海军等一系列活动,开启了中国近代化的第一步.但是这些向西方都只停留在器物阶段的学习,是肤浅的;甲午中日战争后的向西方学习涉及政治制度、思想文化等全面的学习,才是真正的向西方学习.
不同意.第一次鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的先进的中国人即开始了向西方学习,如魏源编写了《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的主张;第二次鸦片战争后,洋务派以“自强求富”为名开展了洋务运动,兴办近代军事工业和民用工业,创建了新式海军等一系列活动,开启了中国近代化的第一步.
(3)理 梁启超笔下的甲午中日战争,是在时代大潮与民族危机的双重刺激下的产物,认识到甲午中日战争对中国积极的影响,但梁启超的观点忽略了这场战争对中国灾难的影响,甲午中日战争促进国人觉醒,促进维新运动的兴起以及民族资本主义的发展,但是甲午中日战争和《马关条约》的签订使中国半殖民地半封建化程度大大加深.
(2)第一小问的事件,结合所学可知,“两次圆明园之变”的两次事件是两次鸦片战争.
第二小问的态度,可同意也可不同意.
第三小问的理由,如不同意,结合中国近代向西方学习的历程可知,在两次鸦片战争分别有向西方学习的史实.如第一次鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的先进的中国人即开始了向西方学习,如魏源编写了《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的主张;第二次鸦片战争后,洋务派以“自强求富”为名开展了洋务运动,兴办近代军事工业和民用工业,创建了新式海军等一系列活动,开启了中国近代化的第一步等方面进行说明.如同意,结合甲午中日战争后学习西方涉及政治制度、思想文化等内容进行说明,即第一次鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的先进的中国人即开始了向西方学习;第二次鸦片战争后,洋务派以“自强求富”为名开展了洋务运动,兴办近代军事工业和民用工业,创建了新式海军等一系列活动,开启了中国近代化的第一步.但是这些向西方都只停留在器物阶段的学习,是肤浅的;甲午中日战争后的向西方学习涉及政治制度、思想文化等全面的学习,才是真正的向西方学习.
(3)本小问的理解,实际上是考查甲午中日战争的影响.首先依据材料得出梁启超对甲午中日战争的看法的观点,依据材料“唤起吾国民四千年之大梦,唤起吾国四千年之大梦,实自甲午一役始也”、“直待台湾既割,二百兆之债款既输,而鼾睡之声,乃渐惊起,此亦事之无如何者也”可以得出观点是甲午中日战争促进国人觉醒.开始了向西方学习之路.然后对观点进行说明论证,梁启超笔下的甲午中日战争,是在时代大潮与民族危机的双重刺激下的产物,认识到甲午中日战争对中国积极的影响,但梁启超的观点忽略了这场战争对中国灾难的影响.结合所学可知,甲午中日战争促进国人觉醒,促进维新运动的兴起以及民族资本主义的发展,但是甲午中日战争和《马关条约》的签订使中国半殖民地半封建化程度大大加深.
故答案为:
(1)1868年的明治维新.
(2)两次鸦片战争.
同意.第一次鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的先进的中国人即开始了向西方学习;第二次鸦片战争后,洋务派以“自强求富”为名开展了洋务运动,兴办近代军事工业和民用工业,创建了新式海军等一系列活动,开启了中国近代化的第一步.但是这些向西方都只停留在器物阶段的学习,是肤浅的;甲午中日战争后的向西方学习涉及政治制度、思想文化等全面的学习,才是真正的向西方学习.
不同意.第一次鸦片战争后,以林则徐、魏源为代表的先进的中国人即开始了向西方学习,如魏源编写了《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的主张;第二次鸦片战争后,洋务派以“自强求富”为名开展了洋务运动,兴办近代军事工业和民用工业,创建了新式海军等一系列活动,开启了中国近代化的第一步.
(3)理 梁启超笔下的甲午中日战争,是在时代大潮与民族危机的双重刺激下的产物,认识到甲午中日战争对中国积极的影响,但梁启超的观点忽略了这场战争对中国灾难的影响,甲午中日战争促进国人觉醒,促进维新运动的兴起以及民族资本主义的发展,但是甲午中日战争和《马关条约》的签订使中国半殖民地半封建化程度大大加深.
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