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阅读下面的文字,完成下面问题。我寻求挫败张晓风①我一直在寻求挫败,寻求被征服被震慑被并吞的喜悦。②有人出发去“征山”,我却从来不是,而且刚好相反。

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阅读下面的文字,完成下面问题。
我寻求挫败
张晓风
  ①我一直在寻求挫败,寻求被征服被震慑被并吞的喜悦。
  ②有人出发去“征山”,我却从来不是,而且刚好相反。我爬山,是为了被山征服。有人飞舟,是为了“凌驾”水,而我不是。如果我去亲近水,我需要的是涓水归川的感受,是自身的消失,是自我复归于零的一次冒险。
  ③记得故事中那个叫“独孤求败”的第一剑侠吗?终其一生,他遇不到一个对手,人间再没有可以挫阻自己的高人,天地间再没有可匹敌的力量,真要令人忽忽如狂啊!
  ④生来有一块通灵宝玉的贾宝玉是幸福的,但更大的幸福却发生在他掷玉的刹那。那时,他初遇黛玉,一见面,彼此惊为旧识,仿佛已相契了万年。他在惊愕中竟把那块玉胡乱砸在地上,那种自我的降服和破碎是动人的,是真爱情最醇美的倾注。
  ⑤文学史上也不乏这样的例子。陈师曾一遇见黄山谷,就烧掉自己的书稿,虚心去向黄山谷学习。一个人能碰见令自己心折首俯的人,并能一把火烧尽自己的旧作,应该算是一种极幸福的际遇。
  ⑥《新约》中的先知约翰,一见耶稣,便屈身降志。他对人们说:“我仅仅以水为你们施洗礼,他却以灵为你们施洗礼,我之于他,只能算是一声开道的吆喝声。”《红拂传》里的虬髯客一见李靖,便知天下大势已定,于是飘然远隐。那使无数人为之倾倒的大唐盛世的李靖,我多么想见他一眼啊!清朝末年的孙中山也有如此风仪,使四方豪杰甘于俯首受命。生的悲剧原不在头断血流,而在于没有大英雄可以为之赴命,没有大理想供其追求。
  ⑦我一直在寻求挫败,人生天地间,还有什么比失败更快乐的事?站在千丘万壑的大峡谷前,感到自己渺小得像蝼蚁一样,还有什么时候能如此心甘情愿地卑微下来,享受大化的赫赫天威?曾记得一个夏夜,卧在海滩上,看到满天繁星如雨阵如箭簇,一时几乎惊得昏了过去,感到一种投身在伟大之下的绝望,知道人类永远不能去逼近那百万光年之外的光体。不过,这份绝望使我一想起来就觉兴奋昂扬。试想,宇宙如果像一个窝囊废一样被我们征服了,日子会多么无趣啊!读圣贤书,其理亦然。读一些好书,仿佛看见洞照古今长夜的明灯,听见声彻人世的巨钟,心中自会涌出一份不期然的惊喜,知道我虽愚鲁,天下人间能人正多,这一番心悦诚服,使我几乎要大声宣告说:“多么好,人间竞有这样的人、这样的书!我连死的时候都可以安心了!因为有这样优秀的人,有这样美丽的思想!”此外,在印度见到特瑞沙,在非洲见到史怀哲,或是在美术馆看“八大山人”、石涛,在博物院看周鼎宋瓷,都会兴起一份“我永世不能追慕到这种境界”的激动。这种激动,这种虔诚的服输,是多么难忘的大喜悦啊!
  ⑧如果问我此生还有什么未了的心愿,那便是不断遇到更令我心折的人,不断探得更勾魂摄魄的美景,好让我能更彻底地败溃,从心底承认自己的卑微和渺小。(选自《张晓风经典散文集·矛盾篇二》)
1.文章开头举了独孤求败和贾宝玉两个例子,作者意在各自说明什么道理?
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2.结合全文,概括作者“寻求挫败”的目的。
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3.文章说:“这份绝望使我一想起来就觉兴奋昂扬。”“这份绝望”是指什么?作者为什么“兴奋昂扬”?
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4.下列对文章的理解和分析,不正确的两项是
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A.张晓风用自己的感受和古今中外多个故事片断,引导着我们思考自然人世、身心内外,似乎有悖于常理,却道出了人生真理。
B.寻求挫败,寻求被征服,这个征服者在张晓风看来是个可实可虚的概念。作者将虚实事物熔于一炉,笔法开阔。
C.第⑥段列举耶稣、李靖、孙中山三位英雄的事例,运用排比、对比等修辞格,强调没有大英雄可以为之赴命才是生的悲剧。
D.文章的前半部分较为显露地点出几种哲思,后半部分潜在着几种思考。
E.比张晓风早十几年的著名诗人余光中说:“张晓风的散文有一种勃然不磨的英伟之气”,《我寻求挫败》一文印证了这一点。
▼优质解答
答案和解析
1.①孤独求败的例子意在说明没有挫败就令人感到异常孤独,精神痛苦。  ②贾宝玉的例子意在说明挫败可以带来更大的幸福和意外的惊喜,获得最醇美的真爱情。(意思对即可)2.①不断遇到令自己心折首俯的人,不...
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