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对下列材料理解合理的是()古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也--《汉书•艺文志》古有诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义三百五篇--《史记•孔子世家》
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对下列材料理解合理的是( )
古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也--《汉书•艺文志》 古有诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义三百五篇--《史记•孔子世家》 | |
秦 | 非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》百家语者,悉旨守、尉杂烧之 |
汉 | 汉武帝时《诗》被儒家奉为经典,始称《诗经》,成为《五经》之一 |
A. 西周以诗为考查官员政绩的依据
B. 孔子整理《诗》的目的是为“复礼”
C. 儒学思想植根于久远的历史传统
D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
▼优质解答
答案和解析
A、材料中“所以观风俗,知得失,自考正也”指的是帝王自己观察民俗风情,了解自己的得失,自我考察与纠正,与官员政绩无关,排除;
B、材料中“,取可施于礼义三百五篇”意思是孔子根据礼仪的标准选取了诗篇,而未涉及其目的,排除;
C、从材料中历史事件跨度从周朝到汉代,可知其历史跨度非常广,因此,儒学根植于久远的历史传统,正确;
D、儒学在西汉时期再次受到重视,因此,秦始皇的焚书并没有断绝儒学,排除.
故选C.
B、材料中“,取可施于礼义三百五篇”意思是孔子根据礼仪的标准选取了诗篇,而未涉及其目的,排除;
C、从材料中历史事件跨度从周朝到汉代,可知其历史跨度非常广,因此,儒学根植于久远的历史传统,正确;
D、儒学在西汉时期再次受到重视,因此,秦始皇的焚书并没有断绝儒学,排除.
故选C.
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