在线求指导：求己贺贻孙求己贺贻孙为学者如山阴王雪湖之画梅焉,斯可矣.雪湖画梅,闭门端坐,内求诸己,久之能出梅之神情风韵于五指间.曾画一株在倪中丞厅壁,期年之后,墨

Question

在线求指导：求己 贺贻孙

求己 贺贻孙
为学者如山阴王雪湖之画梅焉,斯可矣.雪湖画梅,闭门端坐,内求诸己,久之能出梅之神情风韵于五指间.曾画一株在倪中丞厅壁,期年之后,墨气尚浮,游蜂飞蝶往来采食,华蕊皆尽.若是其神也! 　　吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》,游湖涉越而求之,至则雪湖死已久矣.询于吴人,曰：“雪湖画梅有《谱》,在乎?”吴人误听,以为画眉也,对曰：“然,有之.西湖李四娘画眉,标新出异,为《谱》十种,三吴所共赏也.”仲房大喜,即往西湖寻访李四娘.沿门遍叩,三日不见.忽见湖上竹门自启,有妪出迎,曰：“妾在是矣.”及入问之,笑曰：“妾乃官媒李娘,有求媒者,即与话媒,不知梅也.” 　　仲房丧志归家,岁云暮矣.闷坐中庭,值庭梅初放,雪月交映,梅影在地,幽特构崛,清古简傲,横斜倒侧之态宛然如画.坐卧其下,忽跃起大呼,伸纸振笔,一挥数轴,曰：“得之矣!”于是仲房之梅遂冠江右,尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣,向者贸贸焉远而求之雪湖.因“梅”而失之“眉”,因“眉”而失之“媒”,愈远愈失,不知雪湖之《梅谱》,近在庭树间也!” 　　予乃叹曰：“岂惟画梅哉!为学亦如是矣.本易也而求诸难,本近也而求诸远,不知道不离人,如水不离地.试反而求之寻常日用之间,庭除几席之内,随耳之所闻,目之所视,手足之所持行,参 ① 于前而倚于衡 ② ,瞻在前而忽在后,中边互见,左右逢源,虽与孔、颜觌面 ③ 一堂,不越于此矣.舍是而他求焉,是犹学雪湖之梅者不察其神韵之所在而徒冀蜂蝶之来食,骇世惊众,以为神也,岂可得哉!” 　　“嗟夫!学者之惑也.厌其近且习者,欣其远且疏者,而不知忽于近者愈近而愈远,玩于习者日习而日疏也.惟行之而始至,即之而始亲,耳目近于眉而不能见眉,指近于腕而不能握腕,鸟习于空而不能喻于空,鱼习于水而不能喻于水,何怪百姓之日用而不知哉!日用不知,非果不知也,特遗己以逐物,不即物以明己,故不知也.设令一旦翻然内求诸己,未有不憬然醒,蘧然④觉,如获《梅谱》于庭树间也.”（节选自《豫章丛书·激书》卷二） 　　【注】①参：验证②衡：车辕前端的横木.③觌（dí）面：见面.④蘧（qú）然,惊喜貌. 1、下列句子中划线词语的解释,不正确的一项	[     ]
A、 期 年之后——期：一周年,满一年 B、 华 蕊皆尽——华：美好的,华美的 C、 即 之而始亲——即：接近 D、 设令 一旦翻然内求诸己——设令：假使 2、下列各组句子中,划线词语的意义和用法相同的一项	[     ]
A、若是其神 也 ——亦各言其志 也 B、三吴 所 共赏也——于众人广坐之中,不宜有 所 过 C、妾 乃 官媒李娘——今君 乃 亡赵走燕 D、舍是 而 他求焉——蟹六跪 而 二螯 3、不属于作者所指的“学者之惑”的一项是	[     ]
A、闻雪湖有《梅谱》,游湖涉越而求之 B、不察其神韵之所在而徒冀蜂蝶之来食 C、参于前而倚于衡,瞻在前而忽在后 D、特遗己以逐物,不即物以明己 4、下列有关文章的说法,不正确的一项是	[     ]
A、文章开头用夸张的手法极力渲染王雪湖画的梅“招蜂引蝶”的神奇,其目的是为说世人由此痴迷求之而失作一张本. B、“耳目近于眉而不能见眉”以下四句,排成铺陈,是用来强化“越是接近的东西越容易忽视,越不被理解”这一观点的. C、“寻常日用之间”“庭除几席之内”“随耳之所闻,目之所视”“与孔、颜觌面一堂”等都属于文中提到的“庭树间”. D、本文表面讲述龙仲房学画“求己”的故事,实则在于论学应“从日常生活中寻求真知,通过亲身实践获取真知”的道理.

Answer 1

1、A
2、B
3、C
4、C