文化传统与科学精神、人文精神的融合，对于促进社会变革和社会进步有积极的作用。主题一春秋战国时期的大变革打破贵族的垄断、在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文

Question

文化传统与科学精神、人文精神的融合，对于促进社会变革和社会进步有积极的作用。
主题一 春秋战国时期的大变革

打破贵族的垄断、在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”（《中华文化史》冯天瑜等著），成为春秋战国时期的亮点。

（1）列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现，并分析这一时期“私学文化”得以产生、发展的社会根源。
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主题二 欧洲向近代社会的迈进

马丁·路德提出在信仰上“惟独圣经”，破除教皇、修士等阶层的特权；他提出“惟独信心”，告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现；他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本，这无疑会使任何识字的德国人都有可能亲自学习《圣经》，这项工作在宗教改革上具有重大的意义，也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛使用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成，现代民族主义国家也应运而生。

（2）结合材料及所学知识，归纳马丁·路德宗教改革所产生的历史影响。
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主题三 20世纪初期中国的思想交锋

长素（康有为）以为中国今日之心，公理未明，旧俗俱在，革命以后，必将日寻干戈，偷生不暇，何能变法救民，整顿内治。夫公理未明，旧俗俱在之民，不可革命而独可立宪……则应之日：人心之智慧，自竞争而后发生，今日之民智，不必恃他事以开之，而但恃革命以开之……然则公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。

——章炳麟《驳康有为论革命书》

（3）指出在“论革命”的问题上康有为与章炳麟在哪些方面进行了讨论？结合材料和所学知识，分析两种主张在历史发展中的共同作用。
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主题四 当代的文化迁移

《听黄仁宇讲中国历史》中记述道：“（20世纪）90年代大众文化崛起，以锐不可当的态势，改变了精英文化与大众文化的传统定位，史学著作也失去神圣的光环，从资政济世的高阁，下移到平民百姓的书桌，甚至成为茶余饭后的消闲读物。”

（4）分析从精英文化向大众文化转变的原因。
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Answer 1

（1）表现：孔子“仁者爱人”（“以德治民”）；孟子“民贵君轻”（“政在得民”）。根源：土地私有制确立，小农经济形成；宗法分封制解体，“士”阶层活跃；学术下移，私学兴办。
（2）打击了欧洲天主教的神权统治，为确立宗教信仰的自由原则奠定了基础；摆脱思想禁锢，促进了思想解放；促进了德意志民族语言、文学的发展；增强了欧洲民族意识，促进了欧洲民族国家的形成；带有人文主义色彩，在重新认识人类自己方面功不可没。
（3）民智、公理、旧俗。作用：有利于宣传资产阶级民主思想；有利于推动中国政治民主化进程；有利于推动社会变革、社会进步；推动清政府变革自救。
（4）思想解放、体制改革、经济发展、人民文化程度提高、传播手段突飞猛进、对外文化交流频繁。