有位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪一看，原来是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还是继续前

Question

有位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪一看，原来是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身按摩，经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。

也许不是人人都能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会做这样的选择？

请以“心灵的选择”为话题，写一篇文章，内容不要超出这个范围。①立意要自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。

 

Answer 1

凭心灵选择 正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生中总会遇见不少抉择的关口。是啊，许多事情需要选择。其上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；其下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之类。一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛苦。这种痛苦是心灵的痛苦。（
点评：
类比开篇，有厚重感。） 前些日子，在看陈寅恪的著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格，他始终保持着一个人的独立人格，尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。国民党时期，他曾写下“九鼎铭辞争颂德”；十年动乱之中，他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿，他屡遭迫害，以至于哀叹“泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生”，但他从未放弃一个知识分子的责任，于目盲脚膑后写成辉煌巨著《柳如是别传》。“读史早知今日事，对花还忆去年人”，从陈老的诗中，我们读出了他的那份坦荡，他是心甘情愿地选择了这条艰辛道路的。是什么给了他这种惊人的勇气呢？余英时的一句话给了我答案。他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正是因为有了超人的精神力量，他才能对现实中的不平提出批判。”是的，知识分子的责任，是对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，让陈寅格选择了这条道路，最终流芳百世。而在同样的考验面前，有些人却表现出软骨头，虽为新儒大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈恪俗的节操相比，天壤之别。（由例子引入，在叙述中渐显心灵在选择中的作用。采用对比论证。） 由此，我懂得了，面对人生选择，靠的是心灵的力量，而要真正做到这一点，又谈何容易。（在析事中悟理。） 我们正处在一个社会转型期，新思潮、新事物层出不穷，整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用，而我，也决心选择人文科学为我终生的事业。因为，中国国民最缺乏人文精神，而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白这样的选择，在目前的社会环境下，意味着要放弃很多物质的享受，吃很多苦。但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、民生的关心。（进一步，赋予新意。） 用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我亦无怨无悔。（卒章显志。）  
【总评】 扣紧话题，道出“我选择的人生道路——为人文科学而献身”。作者在文章中很自然地树立了一位人生榜样——陈寅恪，以他为支撑，因而作者的说理不显空洞与说教，有着沉甸甸的分量。从陈寅恪的选择到“我”的选择，作者始终围绕着“选择高尚的人生道路，纵有痛苦，我亦无怨无悔”这一中心来写，主旨突出。 文中述及鲁迅、张爱玲，论及《柳如是别传》，引述陈老的诗句，反映了作者开阔的文学视野与较好的文化底蕴。