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“悦读”的“姿势”向贤彪①从一定意义说,一个民族的发展史就是它的阅读史,一个人亦如此。②犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜,让孩子生下来就知
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“悦读”的“姿势”向贤彪 ①从一定意义说,一个民族的发展史就是它的阅读史,一个人亦如此。
②犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜,让孩子生下来就知道书是甜的;他们还喜欢将书放在枕边和过道上,可随时翻阅。有资料说,每4500个犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人的血液里,也使他们在人类长河中光芒四射。据统计,全世界共有800多人获诺贝尔奖,有犹太人血统的就占了近四分之一,而犹太人数量不到世界人口的千分之三。
③中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书”,让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”,是南宋陆放翁追念儿时读书时的情景。至于流传千古的“凿臂偷光”“囊萤映雪”的故事,“头悬梁,锥刺股”式的苦读,邪种对书的迷恋让人心生敬畏。
④将中外读书情形做一番比较,不免让人心生遗憾:有时我们过于强调“苦学”而忽略了“乐学”,过于强调“正襟危坐”而忽略了“随性阅读”,过于强凋读书的“功利性”而忽略了它的“功能性”。这就使得阅读难以融入到我们的血液中,难以成为我们生活的一部分,而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书引入歧途。
⑤就以读书的姿势为例,其实大可不必讲究。古人马上、枕上、厕上的读书法看似不雅,实则领略到了读书的真谛。而今,公园里的“晨读”、公交上的“走渎”、倚床挑灯的“夜读”,无一不是一道道美丽的风景。正如有人所说,“先要把读书看得很平常,才可以读书……真正意义上的读书是随性而读,是与生命相伴始终的。”只有把读书当做平常之事,融入我们的生活之中,才会真正领略“读书是福”的意境。
⑥阅读的身体姿势也许并不重要,但心灵的姿势却不可或缺。这种“心灵的姿势”,既是对知识的渴望、对经典的敬畏,也是对读书选择性的把握。喜欢读书是一种态度,而善于读书则是一种能力。读理论之书,打牢“基本功”;读经典之书,占领“制高点”;读大家之书,开扩“大视野”;读哲学之书,掌握“金点子”……让心灵俯就于经典,让灵魂与灵魂对话,自能积累底蕴、提振精神、修身明理、洞悉人生,滋养自己的精神世界,领悟时代使命,并进而笃行之。
⑦《朗读手册》中有一句话“阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。”世界上很难有东西永恒,作为精神财富的文字却是特例。“俯而读,仰而思”,走进书香世界,扑下身子。亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿字,一种能给民旗和我们个人带来希望的姿势。
(选自《人民日报》有删节)(1)下面的句子语意含蓄而深刻,请联系上下文,谈谈你的理解。
亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿势,一种能给民族和我们个人带来希望的姿势。
(2)运用事实进行论证是本文的写作特点,请找出两处进行分析。
(3)概括本文中作者的思想观点。
(4)探究下面两则材料,从阅读的角度,说说你的发现。(谈三点即可)
①在德国,孩子从出生就有婴儿书陪伴。当然这些书大都是塑料书或者是布做的,孩子可以把书带进浴缸,看小书漂浮。这是孩子阅读的第一块基石。
②澳大利亚人外出带书可不是做样子。只要稍加留意你就会发现,马路边、草坪上、海滩旁、商店里、候机厅内,常见人捧书阅读的场景。有些书迷甚至一上车、船,就习惯性的掏出一本书,然后心无旁骛的看起来。即使是站立者,也照样抓住栏杆或吊环,在摇摇晃晃中享受阅读。
②犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜,让孩子生下来就知道书是甜的;他们还喜欢将书放在枕边和过道上,可随时翻阅。有资料说,每4500个犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人的血液里,也使他们在人类长河中光芒四射。据统计,全世界共有800多人获诺贝尔奖,有犹太人血统的就占了近四分之一,而犹太人数量不到世界人口的千分之三。
③中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书”,让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”,是南宋陆放翁追念儿时读书时的情景。至于流传千古的“凿臂偷光”“囊萤映雪”的故事,“头悬梁,锥刺股”式的苦读,邪种对书的迷恋让人心生敬畏。
④将中外读书情形做一番比较,不免让人心生遗憾:有时我们过于强调“苦学”而忽略了“乐学”,过于强调“正襟危坐”而忽略了“随性阅读”,过于强凋读书的“功利性”而忽略了它的“功能性”。这就使得阅读难以融入到我们的血液中,难以成为我们生活的一部分,而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化,将读书引入歧途。
⑤就以读书的姿势为例,其实大可不必讲究。古人马上、枕上、厕上的读书法看似不雅,实则领略到了读书的真谛。而今,公园里的“晨读”、公交上的“走渎”、倚床挑灯的“夜读”,无一不是一道道美丽的风景。正如有人所说,“先要把读书看得很平常,才可以读书……真正意义上的读书是随性而读,是与生命相伴始终的。”只有把读书当做平常之事,融入我们的生活之中,才会真正领略“读书是福”的意境。
⑥阅读的身体姿势也许并不重要,但心灵的姿势却不可或缺。这种“心灵的姿势”,既是对知识的渴望、对经典的敬畏,也是对读书选择性的把握。喜欢读书是一种态度,而善于读书则是一种能力。读理论之书,打牢“基本功”;读经典之书,占领“制高点”;读大家之书,开扩“大视野”;读哲学之书,掌握“金点子”……让心灵俯就于经典,让灵魂与灵魂对话,自能积累底蕴、提振精神、修身明理、洞悉人生,滋养自己的精神世界,领悟时代使命,并进而笃行之。
⑦《朗读手册》中有一句话“阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。”世界上很难有东西永恒,作为精神财富的文字却是特例。“俯而读,仰而思”,走进书香世界,扑下身子。亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿字,一种能给民旗和我们个人带来希望的姿势。
(选自《人民日报》有删节)(1)下面的句子语意含蓄而深刻,请联系上下文,谈谈你的理解。
亲近文字,本身就是一种姿势,一种世界上最美的姿势,一种能给民族和我们个人带来希望的姿势。
(2)运用事实进行论证是本文的写作特点,请找出两处进行分析。
(3)概括本文中作者的思想观点。
(4)探究下面两则材料,从阅读的角度,说说你的发现。(谈三点即可)
①在德国,孩子从出生就有婴儿书陪伴。当然这些书大都是塑料书或者是布做的,孩子可以把书带进浴缸,看小书漂浮。这是孩子阅读的第一块基石。
②澳大利亚人外出带书可不是做样子。只要稍加留意你就会发现,马路边、草坪上、海滩旁、商店里、候机厅内,常见人捧书阅读的场景。有些书迷甚至一上车、船,就习惯性的掏出一本书,然后心无旁骛的看起来。即使是站立者,也照样抓住栏杆或吊环,在摇摇晃晃中享受阅读。
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查的是对关键语句的理解,需要联系上下文,理解含义.将需要分析的句子的通俗的含义解释出来,抓住阅读的好处和带来的精神享受和民族希望来谈,意思对即可.
(2)本题主要考查对举例论证的用法的认识和分析,首先举出事例,然后按照举例论证的作用的解答方法进行分析即可.文章第二段、第三段和第五段都有事实论据,找出来分析即可.
(3)本题考查的是提炼和概括议论文的论点,论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文.首先读懂文章的内容,弄清作者针对什么问题而发表议论,然后再看作者对这个问题的观点是什么,结合文章题目、首尾部分以及文章内容可知,这篇文章谈的是读书的话题,作者要表达的观点是读书要有愉悦的心情,随性阅读,并最终带给民族给人类以希望.意思对即可.
(4)本题考查的是对材料信息的提取,探究材料,第一句话讲的是阅读从小培养,第二个材料介绍的是阅读的普遍和享受阅读的氛围.据此解答,意思对即可.
答案:
(1)..这句话告诉我们应该多阅读,让自己积累底蕴,提振精神,修身明理,使精神变得丰富.因读书而精神富足,就会给自己和民族带来希望.(扣住多阅读能给人精神营养和精神富足的好处谈,不求文字的一致,只要答对一层给2分,答对两层给3分.)
(2).本文第二段通过犹太人重视书籍、重视阅读的论证,来阐述犹太民族能成为世界上最有智慧的民族之一的原因,从而进一步证明一个民族的发展史就是它的阅读史.
文章第五段通过古人不讲究读书姿势,把读书当作平常之事来阐述只有把读书真正融入生活,才能称为真正意义上的阅读.
(3).真正的读书是随性而读,是与生命相伴始终的,能滋养人的精神世界,并将给民族和个人带来希望.
(4).读书的兴趣(习惯)从小培养,喜欢读书(随性阅读,把读书融入生活之中),把阅读当享受.(一点2分,两点3分,三点4分)
(2)本题主要考查对举例论证的用法的认识和分析,首先举出事例,然后按照举例论证的作用的解答方法进行分析即可.文章第二段、第三段和第五段都有事实论据,找出来分析即可.
(3)本题考查的是提炼和概括议论文的论点,论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文.首先读懂文章的内容,弄清作者针对什么问题而发表议论,然后再看作者对这个问题的观点是什么,结合文章题目、首尾部分以及文章内容可知,这篇文章谈的是读书的话题,作者要表达的观点是读书要有愉悦的心情,随性阅读,并最终带给民族给人类以希望.意思对即可.
(4)本题考查的是对材料信息的提取,探究材料,第一句话讲的是阅读从小培养,第二个材料介绍的是阅读的普遍和享受阅读的氛围.据此解答,意思对即可.
答案:
(1)..这句话告诉我们应该多阅读,让自己积累底蕴,提振精神,修身明理,使精神变得丰富.因读书而精神富足,就会给自己和民族带来希望.(扣住多阅读能给人精神营养和精神富足的好处谈,不求文字的一致,只要答对一层给2分,答对两层给3分.)
(2).本文第二段通过犹太人重视书籍、重视阅读的论证,来阐述犹太民族能成为世界上最有智慧的民族之一的原因,从而进一步证明一个民族的发展史就是它的阅读史.
文章第五段通过古人不讲究读书姿势,把读书当作平常之事来阐述只有把读书真正融入生活,才能称为真正意义上的阅读.
(3).真正的读书是随性而读,是与生命相伴始终的,能滋养人的精神世界,并将给民族和个人带来希望.
(4).读书的兴趣(习惯)从小培养,喜欢读书(随性阅读,把读书融入生活之中),把阅读当享受.(一点2分,两点3分,三点4分)
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