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第11秋《美学》第一次作业美不是一旦存在,就一劳永逸地存在,而是随时代、文化和个性变化而不断变迁的.这就是美的现象的().选项:a、延续性b、历史性c、继承性d、物理性题号:2席
题目详情
第11秋《美学》第一次作业
美不是一旦存在,就一劳永逸地存在,而是随时代、文化和个性变化而不断变迁的.这就是美的现象的( ).
选项:
a、延续性
b、历史性
c、继承性
d、物理性
题号:2 席勒是哪国诗人、美学家?
选项:
a、德国
b、法国
c、日本
d、美国
题号:3 主张美学的研究对象是艺术,因此,美学就是艺术哲学.持这一主张的代表人物是
选项:
a、柏拉图
b、 黑格尔
c、 普罗提诺
d、 康德
题号:4 德国哲学家鲍姆嘉登在1750年提出了“美学”这门研究“感性”的学科,并认为“美”就是( ).
选项:
a、完善的感性
b、诗性智慧
c、和谐
d、自然的合目的性
题号:5 美学这门学科是由( )在1750年提出来的.
选项:
a、康德
b、鲍姆嘉登
c、维科
d、黑格尔
题号:6 手艺的核心是()
选项:
a、技术
b、技艺
c、艺
d、手
题号:7 真正自由的、完善的人则是理性与感性完美结合的和谐的人,这句话出自( )
选项:
a、歌德
b、席勒
c、康德
d、黑格尔
题号:8 从根本上说,鲍姆加登把美学看作为一种
选项:
a、价值观
b、 本体论
c、 认识论
d、 审美观
题号:9语言诞生的最初行为就是()
选项:
a、诗歌
b、命名
c、书法
d、篆刻
题号:10 柏拉图的对话()是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章
选项:
a、《伊壁鸠鲁篇》
b、《克力同篇》
c、《大希匹阿斯》
d、《斐多篇》
题号:11 “巫术直观”是前认识的,前概念的和前思维的,这可以称作()
选项:
a、逻辑思维
b、美学思维
c、理性思维
d、原始思维
题号:12从表面上看,“巫术直观”表现为一种()
选项:
a、现实能力
b、直观能力
c、实践能力
d、神通能力
题号:13 使得诗性直观从巫术直观中分离和解放出来的力量是()
选项:
a、感性思维的崛起
b、理性思维的崛起
c、创造力的崛起
d、认识能力的飞跃
题号:14被称为“美学之父”的美学家是( )
选项:
a、鲍姆嘉登
b、孟子
c、维柯
d、亚里士多德
题号:15 ()是作为人类生存的本原性奠基而向人们呈现的
选项:
a、身体劳动
b、精神劳动
c、思维活动
d、审美活动
题号:16 “巫术直观”作为前概念的生命活动的智慧功能,它本身就是()
选项:
a、现实的
b、物质的
c、诗性的
d、审美的
题号:17 中国古代的“天人感应”包含的巫术思想是
选项:
a、人的生命是与万物的生命未分离
b、巫术的世界是一个浑然的整体世界
c、巫术世界是一个隐喻的世界
d、人的生命与外部世界之间是交互影响的
题号:18中国古代《尚书·尧典》中有关舜帝命夔典乐的话是
选项:
a、在心为志,发言为诗
b、诗言志,歌永言
c、情动于中而形于言
d、诗者,志之所之也
题号:19 审美活动在基本层面上是形象的创造和符号的创造,是()
选项:
a、物质的形式
b、诗意的形式
c、想象的形式
d、生活的形式
题号:20 标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是()
选项:
a、柏拉图《大希庇阿斯篇》
b、维柯《新科学》
c、鲍姆加登《美学》
d、黑格尔《美学》
美不是一旦存在,就一劳永逸地存在,而是随时代、文化和个性变化而不断变迁的.这就是美的现象的( ).
选项:
a、延续性
b、历史性
c、继承性
d、物理性
题号:2 席勒是哪国诗人、美学家?
选项:
a、德国
b、法国
c、日本
d、美国
题号:3 主张美学的研究对象是艺术,因此,美学就是艺术哲学.持这一主张的代表人物是
选项:
a、柏拉图
b、 黑格尔
c、 普罗提诺
d、 康德
题号:4 德国哲学家鲍姆嘉登在1750年提出了“美学”这门研究“感性”的学科,并认为“美”就是( ).
选项:
a、完善的感性
b、诗性智慧
c、和谐
d、自然的合目的性
题号:5 美学这门学科是由( )在1750年提出来的.
选项:
a、康德
b、鲍姆嘉登
c、维科
d、黑格尔
题号:6 手艺的核心是()
选项:
a、技术
b、技艺
c、艺
d、手
题号:7 真正自由的、完善的人则是理性与感性完美结合的和谐的人,这句话出自( )
选项:
a、歌德
b、席勒
c、康德
d、黑格尔
题号:8 从根本上说,鲍姆加登把美学看作为一种
选项:
a、价值观
b、 本体论
c、 认识论
d、 审美观
题号:9语言诞生的最初行为就是()
选项:
a、诗歌
b、命名
c、书法
d、篆刻
题号:10 柏拉图的对话()是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章
选项:
a、《伊壁鸠鲁篇》
b、《克力同篇》
c、《大希匹阿斯》
d、《斐多篇》
题号:11 “巫术直观”是前认识的,前概念的和前思维的,这可以称作()
选项:
a、逻辑思维
b、美学思维
c、理性思维
d、原始思维
题号:12从表面上看,“巫术直观”表现为一种()
选项:
a、现实能力
b、直观能力
c、实践能力
d、神通能力
题号:13 使得诗性直观从巫术直观中分离和解放出来的力量是()
选项:
a、感性思维的崛起
b、理性思维的崛起
c、创造力的崛起
d、认识能力的飞跃
题号:14被称为“美学之父”的美学家是( )
选项:
a、鲍姆嘉登
b、孟子
c、维柯
d、亚里士多德
题号:15 ()是作为人类生存的本原性奠基而向人们呈现的
选项:
a、身体劳动
b、精神劳动
c、思维活动
d、审美活动
题号:16 “巫术直观”作为前概念的生命活动的智慧功能,它本身就是()
选项:
a、现实的
b、物质的
c、诗性的
d、审美的
题号:17 中国古代的“天人感应”包含的巫术思想是
选项:
a、人的生命是与万物的生命未分离
b、巫术的世界是一个浑然的整体世界
c、巫术世界是一个隐喻的世界
d、人的生命与外部世界之间是交互影响的
题号:18中国古代《尚书·尧典》中有关舜帝命夔典乐的话是
选项:
a、在心为志,发言为诗
b、诗言志,歌永言
c、情动于中而形于言
d、诗者,志之所之也
题号:19 审美活动在基本层面上是形象的创造和符号的创造,是()
选项:
a、物质的形式
b、诗意的形式
c、想象的形式
d、生活的形式
题号:20 标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是()
选项:
a、柏拉图《大希庇阿斯篇》
b、维柯《新科学》
c、鲍姆加登《美学》
d、黑格尔《美学》
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