我国古代某思想家指出：“是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到而吾心之全体

Question

我国古代某思想家指出：“是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到而吾心之全体大用无不明矣。”下列各项中，该思想家最为赞成的是（　　）

A. 欲存天理，必遏人欲

B. 因材施教，有教无类

C. 心即理也，发明本心

D. 清静无为，返璞归真

Answer 1

材料中由“必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之…至于用力之久，而一旦豁然贯通焉…而吾心之全体大用无不明矣”可知，该思想家是主张“格物致知”的理学家．A是朱熹的思想，是程朱理学的集大成者，故A符合；
B项是孔子的教育思想，C项是陆王心学思想，D项是道家思想，故排除．
故选A．