阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)悼夏丏尊先生丰子恺犹忆二十六年秋，卢沟桥事变之际，我从南京回杭州，中途在上海下车，到

Question

阅读下面的文字，完成 (1) ～ (4) 题。 (25 分 )

悼夏丏尊先生

丰子恺

犹忆二十六年秋，卢沟桥事变之际，我从南京回杭州，中途在上海下车，到梧州路去看夏先生。先生满面忧愁，说一句话，叹一口气。我因为要乘当天的夜车返杭，匆匆告别。我说： “ 夏 先生再见。 ” 夏 先生好像骂我一般愤然地答道： “ 不晓得能不能再见！ ” 同时又用凝注的眼光，站立在门口目送我。因为夏先生老是善愁，而我总是笑他多忧。岂知这一次正是我们的最后一面，果然这一别 “ 不能再见 ” 了！

夏 先生与李叔同先生 ( 弘一法师 ) ，具有同样的才调，同样的胸怀。犹忆三十余年前，李先生教我们图画、音乐，夏先生教我们国文。夏先生常说： “ 李 先生教图画、音乐，学生对图画、音乐，看得比国文、数学等更重。这是有人格作背景的缘故。因为他教图画、音乐，而他所懂得的不仅是图画、音乐 …… 这好比一尊佛像，有灵光，故能令人敬仰。 ” 这话也可说是 “ 夫子自道 ” 。夏先生初任舍监，后来教国文。他也是博学多能，诗文、绘画 ( 鉴赏 ) 、金石、书法、理学、佛典，以至外国文、科学等，都懂得。

他当舍监的时候，学生们私下给他起个诨名，叫夏木瓜。但这并非恶意，却是好心。因为他对学生如对子女，率直开导，不用敷衍、欺蒙、压迫等手段。学生们最初觉得忠言逆耳，看见他的头大而圆，就给他起这个诨名。但后来大家都知道夏先生是真爱他们，这绰号就变成了爱称而沿用下去。凡学生有所请愿，大家都说： “ 同夏木瓜讲，这才成功。 ” 他听到请愿，也许喑呜叱咤地骂一顿；但如果请愿合乎情理，他就当作自己的请愿，而替你设法了。

李 先生做教师，以身作则，不多讲话，使学生衷心感动，自然诚服。譬如上课，他一定先到教室，黑板上应写的，都先写好。然后端坐在讲台上等学生到齐。譬如学生还琴时弹错了，他举目对你一看，但说： “ 下次再还。 ” 有时他没有说，学生吃了他一眼，自己请求下次再还。他话很少，说时总是和颜悦色的。但学生非常怕他，敬爱他。夏先生则不然，毫无矜持，有话直说。学生便嬉皮笑脸，同他亲近。偶然走过校庭，看见年纪小的学生弄狗，他也要管： “ 为啥同狗为难！ ” 放假日子，学生出门，夏先生看见了便喊： “ 早些回来，勿可吃酒啊！ ” 学生笑着连说： “ 不吃，不吃！ ” 赶快走路。走得远了，夏先生还要大喊： “ 铜钿少用些！ ” 学生一方面笑他，一方面实在感激他，敬爱他。这两位导师，如同父母一样。李先生的是 “ 爸爸的教育 ” ，夏先生的是 “ 妈妈的教育 ” 。夏先生后来翻译的《爱的教育》，风行国内，深入人心，甚至被取作国文教材，这不是偶然的事。

自我离开夏先生的绛帐，直到抗战前数日的诀别，二十年间，常与夏先生接近，不断地受他的教诲。其时李先生已经做了和尚，芒鞋破钵，云游四方，和夏先生仿佛是两个世界的人。但我觉得仍是以前的两位导师，不过所导的范围由学校扩大为人世罢了。李先生不是 “ 走投无路，遁入空门 ” 的，是为了人生根本问题而做和尚的。他是真正做和尚，他是痛感于众生疾苦而 “ 行大丈夫事 ” 的。夏先生虽然没有做和尚，但也是完全理 解李先生的胸怀的；他是赞善李先生的行大丈夫事的。只因种种尘缘的牵阻，夏先生没有勇气行大丈夫事。夏先生一生的忧愁苦闷，由此发生。

凡熟识夏先生的人，没有一个不晓得夏先生是个多忧善愁的人。他看见世间的一切不快、不安、不真、不善、不美的状态，都要皱眉、叹气。他不但忧自家，又忧友、忧校、忧店、忧国、忧世。他和李先生一样痛感众生的疾苦，但他不 能和李先生一样行大丈夫事，他只能忧伤终老。在 “ 人世 ” 这个大学校里，这二位导师所施的仍是 “ 爸爸的教育 ” 与 “ 妈妈的教育 ” 。

1946 年 5 月 1 日 于重庆客寓

( 有删改 )

(1) 下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (5 分 )( 　　 )

A ．本文主要记述了夏丏尊先生教授作者时的几件往事，语言平实，情感真挚，表达了作者对夏先生的感激和缅怀之情。

B ．文章开头写夏先生分别时 “ 愤然 ” 的回答和 “ 凝注的眼光 ” ，作者却笑他多忧，流露出对夏先生消极、悲观心态的不认同。

C ． “ 木瓜 ” 本是因批评学生招致反感而得的外号，但当学生们看到他把学生的请愿全当作自己的请愿时，绰号就变成了爱称。

D ．文章写李先生并非 “ 走投无路，遁入空门 ” ，而是痛感于众生疾苦， “ 行大丈夫事 ” ，这彰显了李叔同先生的高尚品质。

E ．文章名为 “ 悼夏丏尊先生 ” ，却用了大量笔墨来写李叔同先生的行为品性，既有对比，也有类比，突出了夏先生的品格。

(2) 第二段在记述夏先生赞美李叔同先生的话后，作者为什么说 “ 这话也可说是 ‘ 夫子自道 ’” ？请结合全文简要分析。 (6 分 )

答： ____________________________________________________________

(3) 文中多次提到 “ 夏先生是个多忧善愁的人 ” ，他的 “ 多忧善愁 ” 源于他的爱，他的爱体现在哪些方面？请简要分析。 (6 分 )

答： _____________________________________________________________

(4) 作者把李叔同先生与夏先生的教育方式分别称为 “ 爸爸的教育 ” 和 “ 妈妈的教育 ” �

语文

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 (1) 解析： A. 文中所叙述的并非都是夏先生教授作者时的事情。 B. 写夏先生告别时 “ 愤然 ” 的回答和 “ 凝注的眼光 ” ，是为了突出夏先生对国运的担忧而非消极悲观。 C. 两处错误，一原文是 “ 后来大家都知道夏先生是真爱他们，这绰号就变成了爱称而沿用下去 ” ；二原文是 “ 如果请愿合乎情理，他就当作自己的请愿 ” ，并非 “ 把学生的请愿全当作自己的请愿 ” 。

答案： 答 E 给 3 分，答 D 给 2 分，答 A 给 1 分；答 B 、 C 不给分。

(2) 解析： 句中本是夏先生赞美李叔同的话，但作者却说 “ 夫子自道 ” ，那就意味着两人都具备同样的美德。答题时只要从这一段中概括出有关两人的才学、人品、对待学生的态度及悲悯情怀等相似之处即可。

答案： ① 因为二位先生都博学多能 ( 或同样深解文艺的真谛 ) ，同样具有人格魅力。 (2 分 )

② 都深爱学生，得到了学生的敬重。 ( 或他们的教育都是爱的教育 )(2 分 )

③ 都痛感众生疾苦，对人世有悲悯之心。 (2 分 )

( 共 6 分，每点 2 分，意思对即可 )

(3) 解析： 答题时应扣住 “ 多忧善愁 ” 的内容进行分析。先找出相关语段，第一段写卢沟桥事变与作者分手时，他对国家命运的担忧；第四段写他叮嘱学生不喝酒，少花钱，对学生充满爱；最后一段写他对众生、对人世的忧伤。

答案： ① 对国家的热爱。当时国运衰微，战乱频仍，他心系国运，愤然悲叹。 (2 分 )

② 对学生的关爱。像父母一样，叮嘱学生不喝酒，少花钱等。 (2 分 )

③ 对众生的大爱。他痛感众生疾苦，为人世而忧伤。 (2 分 )

(4) 解析： 解答此类试题，首先要亮明观点。从文中看， “ 爸爸的教育 ” 是指用自己的行动无声地去影响学生，感染学生； “ 妈妈的教育 ” 主要是重言教，用语言对学生进行开导。两种教育方式，各有特点，只要选择你喜欢的方式，结合文本内容，概括出其相应的表现形式，再分析其有利之处就行。

答案： 示例一：喜欢李先生的教育方式。 (2 分 )

① 李先生在教学中以身作则使学生感动、诚服。他上课必先到教室，板书写好，端坐讲台等学生到齐。 (2 分 )

② 他性格沉静，寡言少语，说话和颜悦色，学生对他既畏惧又敬爱。学生还琴，若弹得不好，他不言辞责备，只说 “ 下次再还
” 。 (2 分 )

③“ 爸爸的教育 ” 主要是重身教，以自身行动影响学生。 (2 分 )

( 共 8 分。意思对即可 )

示例二：喜欢夏先生的教育方式。 (2 分 )

① 夏先生对学生的教育具体琐碎，无微不至。看见年纪小的学生弄狗他也要管。 (2 分 )

② 夏先生有话直说，使学生容易亲近，感激而敬爱。如放假时反复嘱咐学生 “ 早些回来，勿可吃酒 ”“ 铜钿少用些 ” 。 (2 分 )

③“ 妈妈的教育 ” 主要是重言教，率直开导，谆谆教导，更易被学生接受。学生凡有请愿都会告诉他。 (2 分 )

( 共 8 分。意思对即可 )

示例三：这两种教育方式都喜欢。 (2 分 )

( 理由可参考示例一、示例二。言之成理即可 )

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Answer 1

 (1) 解析： A. 文中所叙述的并非都是夏先生教授作者时的事情。 B. 写夏先生告别时 “ 愤然 ” 的回答和 “ 凝注的眼光 ” ，是为了突出夏先生对国运的担忧而非消极悲观。 C. 两处错误，一原文是 “ 后来大家都知道夏先生是真爱他们，这绰号就变成了爱称而沿用下去 ” ；二原文是 “ 如果请愿合乎情理，他就当作自己的请愿 ” ，并非 “ 把学生的请愿全当作自己的请愿 ” 。

答案： 答 E 给 3 分，答 D 给 2 分，答 A 给 1 分；答 B 、 C 不给分。

(2) 解析： 句中本是夏先生赞美李叔同的话，但作者却说 “ 夫子自道 ” ，那就意味着两人都具备同样的美德。答题时只要从这一段中概括出有关两人的才学、人品、对待学生的态度及悲悯情怀等相似之处即可。

答案： ① 因为二位先生都博学多能 ( 或同样深解文艺的真谛 ) ，同样具有人格魅力。 (2 分 )

② 都深爱学生，得到了学生的敬重。 ( 或他们的教育都是爱的教育 )(2 分 )

③ 都痛感众生疾苦，对人世有悲悯之心。 (2 分 )

( 共 6 分，每点 2 分，意思对即可 )

(3) 解析： 答题时应扣住 “ 多忧善愁 ” 的内容进行分析。先找出相关语段，第一段写卢沟桥事变与作者分手时，他对国家命运的担忧；第四段写他叮嘱学生不喝酒，少花钱，对学生充满爱；最后一段写他对众生、对人世的忧伤。

答案： ① 对国家的热爱。当时国运衰微，战乱频仍，他心系国运，愤然悲叹。 (2 分 )

② 对学生的关爱。像父母一样，叮嘱学生不喝酒，少花钱等。 (2 分 )

③ 对众生的大爱。他痛感众生疾苦，为人世而忧伤。 (2 分 )

(4) 解析： 解答此类试题，首先要亮明观点。从文中看， “ 爸爸的教育 ” 是指用自己的行动无声地去影响学生，感染学生； “ 妈妈的教育 ” 主要是重言教，用语言对学生进行开导。两种教育方式，各有特点，只要选择你喜欢的方式，结合文本内容，概括出其相应的表现形式，再分析其有利之处就行。

答案： 示例一：喜欢李先生的教育方式。 (2 分 )

① 李先生在教学中以身作则使学生感动、诚服。他上课必先到教室，板书写好，端坐讲台等学生到齐。 (2 分 )

② 他性格沉静，寡言少语，说话和颜悦色，学生对他既畏惧又敬爱。学生还琴，若弹得不好，他不言辞责备，只说 “ 下次再还
” 。 (2 分 )

③“ 爸爸的教育 ” 主要是重身教，以自身行动影响学生。 (2 分 )

( 共 8 分。意思对即可 )

示例二：喜欢夏先生的教育方式。 (2 分 )

① 夏先生对学生的教育具体琐碎，无微不至。看见年纪小的学生弄狗他也要管。 (2 分 )

② 夏先生有话直说，使学生容易亲近，感激而敬爱。如放假时反复嘱咐学生 “ 早些回来，勿可吃酒 ”“ 铜钿少用些 ” 。 (2 分 )

③“ 妈妈的教育 ” 主要是重言教，率直开导，谆谆教导，更易被学生接受。学生凡有请愿都会告诉他。 (2 分 )

( 共 8 分。意思对即可 )

示例三：这两种教育方式都喜欢。 (2 分 )

( 理由可参考示例一、示例二。言之成理即可 )