阅读下文，完成小题醒心亭记曾巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以�阅读下文，完成小题醒心亭记曾巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之

Question

阅读下文，完成小题醒心亭记曾 巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以�

阅读下文，完成小题
醒心亭记
曾 巩
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。 或醉且劳矣，则必即醒心而望 ，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良， 夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也 。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其可不喜且幸欤！
庆历七年八月十五日记。
小题1:下列各句中划线的词解释不正确的一项是（    ）

A．既又 直 丰乐之东几百步直：径直

B．以见夫群山之相环，云烟之相 滋 滋：滋味

C．吾民给足而无 憾 于下憾：怨恨

D．一山之 隅 ，一泉之旁隅：角落

小题2:下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．自为记， 以 见其名义	B．使目新 乎 其所睹，耳新乎其所闻 所谓华山洞者， 以 其乃华山之阳名之也事不目见耳闻，而臆断其有无，可 乎
C． 其 可不喜且幸欤	D．则其心洒然 而 醒

其 孰能讥之乎                            而 渔工水师虽知而不能言
小题3:以下句子分别编为四组，全部表现“公之乐”的一组是（    ）
①则其心洒然而醒，更欲久而忘归也②一山之隅，一泉之旁③天下学者皆为才且良
④夷狄、鸟兽、草木之生者皆得其宜   ⑤则凡同游于此者，其可不喜且幸欤

A．①②⑤

B．①③④

C．②④⑤

D．②③⑤

小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（6分）
①或醉且劳矣，则必即醒心而望。（3分）
②夷狄、鸟兽、草木之生者皆得其宜，公乐也。（3分）
③既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

Answer 1

小题1:B
小题1:C
小题1:B
小题1:（1）有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景。
（2）边远地区的人、鸟和兽、草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。
（3）我们出来后，就有人责备那要求退出来的人，我也后悔自己跟随他们，而没能享尽那游览的乐趣。

小题1:“滋”应为滋生蔓延
小题1:表反问的语气词；A来/因为；  B对于/语气词，表疑问语气；D表修饰关系/表并列关系
小题1:①“则其心洒然而醒”是“乐”的实质；②由“一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？”可知这不是“公之乐”；③④由“天下学者皆为才且良，夷狄、鸟兽、草木之生者皆得其宜，公乐也”可知均是“公之乐”；⑤写同游者的“喜”与“幸”。
小题1:（1）关键词“或”“即”各得1分，语句通顺得1分。（2）关键词“夷狄”“宜” 各得1分，语句通顺得1分。 “夷狄”译成“少数民族”也对。（3）关键词“咎”“其”“极” 各得1分，语句通顺得1分。
【参考译文】
在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇丰乐亭记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。
只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远地区鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。
像欧阳公的贤德，韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却有没办法再见到的感叹(或说有比不上他的感叹)，然后才知道欧阳公的难得。所以凡是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、幸运吗？而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、幸运吗！
宋仁宗庆历七年八月十五日记。