汉家寨张承志⑴那是大风景和大地貌汇集的一个点。我从天山大坂上下来，心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着，听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击

Question

汉家寨

张承志

⑴那是大风景和大地貌汇集的一个点。我从天山大坂上下来，心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着，听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击，不由得屏住了呼吸。

⑵若是没有这匹马弄出的蹄音，或许还好受些。300里空山绝谷，一路单骑，我回想着，不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的；一旦你被它收容过，有生残年便再也无法离开它了。无论后来我走到哪里，总是两眼幻视、满心幻觉，天涯何处都像是那个铁色戈壁，都那么空旷宁寂、四顾无援。我只有凭着一种茫然的感觉，任那匹伊犁马负着我，一步步远离了背后的雄伟天山。

⑶和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。岩石是酥碎的红石，土壤是淡红色的焦土。山坳折皱之间，风蚀的痕迹像刀割一样清晰，狞恶的尖石棱一浪浪堆起，布满着正对太阳的一面山坡。马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地，我在曝晒中晕眩了，怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。

⑷——那时，我独自一人，八面十方数百里内只有我一人单骑，向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中，我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。

⑸就这样，我走近了汉家寨。

⑹仅仅有一炷烟在怅怅升起，猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。

⑺汉家寨只是几间破泥屋，它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它——三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口；这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆，咀嚼吟味，我总是无法忘记它。仿佛它是我人生的答案。

⑻我走进汉家寨时，天色昏暮了。汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气存在。几间破泥屋里，看来住着几户人。

⑼不知从什么时候起，有了这样一个地名。新疆的汉语地名大多起源久远，汉代以来这里便有中原人屯垦生息，唐宋时更因为设府置县，使无望的甘陕移民迁到了这种异域。

⑽真是异域——三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽，前是无人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山，汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。

⑾三个方向都像可怕的暗示。我只敢张望，再也不敢朝那些入口催动一下马蹄了。

⑿默立久了，突然意识到什么。转过头来，左右两座泥屋门口，各有一个人在盯着我。一个是位老汉，一个是七八岁的小女孩。他们痴痴盯着我。我猜他们已经好久没有见过外来人了。

⒀我想了想，指着一道戈壁问道：

——它通到哪里﹖

老人摇摇头。女孩不眨眼地盯着我。

我又指着另一道：

——这条路呢﹖

老人只微微摇了一下头，便不动了。女孩还是那么盯住我不眨眼睛。

⒁犹豫了一下，我费劲地指向最后一条戈壁滩。太阳正向那里滑下，白炽得令人无法瞭望。地平线上铁色熔成银色，闪烁着数不清的亮点。

⒂我刚刚指着，还没有开口，那老移民突然钻进了泥屋。我呆呆地举着手站在原地。那小姑娘一动不动，她一直凝视着我，不知是为了什么。这女孩穿一件破红花棉袄，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮——好多年以后，我总觉得那是我女儿的眼睛。

⒃在那块绝地里，他们究竟怎样生存下来，种什么，吃什么，至今仍是一个谜。但是这不是幻觉也不是神话。汉家寨可以在任何一张好一点的地图上找到。《宋史·高昌传》据使臣王延德旅行记，有“又两日至汉家砦”之语。砦就是寨，都是人坚守的地方。从宋至今，汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了。

⒄千年以来，人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦，像我这样的人是无法揣测的。我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。

⒅走过—个转弯处——我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子了——我激动地勒转马缰。遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方，横挡住大陆，冰峰和干沟裸谷相衬映，向着我倾泻般伸延的，是汉家寨那三岔戈壁的万吨铁石。

⒆我强忍住心中的激动，继续着我的长旅。从那一日起，我永别了汉家寨。也是从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。

（选自张承志《荒芜英雄路》，有删节）

1.下列对文章的理解，正确的两项是（   ）（5分）

A．“我在曝晒中晕眩了，怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了”及“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”等句子直接描写了汉家寨环境的恶劣。

B．“如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸”形象地表现了汉家寨的地理位置、状貌和处境。

C．作者永别了汉家寨之后，无论走到哪里，都在不知不觉之间坚守着什么，这可以看作是对前文三岔路口“仿佛它是我人生的答案”思考的回应。

D．本文通过人物形象传达出一些象征意义。如在汉家寨所见的老汉，他象征着民族的生存与融合，而他痴痴的眼神又传递出作者对汉文化的否定。

E．本文语言庄重典雅，折射出西部广袤、苍凉、雄壮的地域特征，蕴含着强烈的民族文化色彩。

2.文章开头几段写出了“铁色戈壁”什么样的环境特点？从全文看，这样写有什么作用？（6分）

答：                                                                     

3.作者描写了汉家寨的一个“老汉”和一个“七八岁的小女孩”，他们各有什么特点？描写他们的用意是什么？（6分）

答：                                                                     

                                                                     

4.这篇作品传递出的是一种“坚守”的信念。你认同这种“坚守”吗？请结合文中小女孩的形象谈谈你对“坚守”的看法。（7分）

答：                                                                     

                                                           &nb

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优质解答

1.B C

2.开头几段主要写汉家寨的地理环境和自然条件：与世隔绝，贫瘠空旷，死寂苍凉，荒芜残酷，雄大磅礴。（3分）特定的环境为后文人物的活动设置了背景；这样写突出汉家寨生存环境的恶劣，反衬出汉家寨人千百年来顽强的生命力和坚守的精神；作者通过对一路行来所见到的自然景观的客观描述，创造了一种奇异的视觉效果，向读者传达了一种苍凉广袤、寂寞无边、慷慨悲凉的情绪，为下文的感触和深沉的思考做铺垫。 （3分）

3.文中的老汉饱经风霜，木讷迟钝，保守谨慎，拒绝与外来客人交流。小女孩穿着破红棉袄，是死寂环境中的一抹亮色，她对外来客人充满好奇，虽然稚嫩天真，却给了这块土地生生不息繁衍下去的希望。（3分）

描写他们的用意：一老一小很具典型性，正是这样的人，在环境极为恶劣，条件非常艰苦的汉家寨坚守着，他们坚守生活，坚守生命，坚守汉人血脉的延续，引出“我”对他们生存问题的思考，并为下文赞叹人的“坚守”提供依据。（3分）

4.答案示例一（正面说）：我赞赏汉家寨人的坚守，也希望小女孩和老人一样，继续坚守祖先留给后人的家园，坚守汉家寨传统的生活方式，在艰苦的异域坚守着生存下去。用这种坚守精神支撑着汉家寨，支撑着人类生生不息的繁衍。

答案示例二（反面说）：我不赞同文章里传递出来的“坚守”观念。汉家寨远离尘嚣，与世隔绝，远离时代前进的步伐，有其保守、封闭、不思进取的一面。小女孩与老人的两次“摇头”、“便不动”、“突然钻进了泥屋”不同，女孩“不眨眼地盯着我”、“还是那么盯住我不眨眼睛” “一直凝视着我” “她的眼睛黑亮”、“一动不动”，从中可以看出她对外来客人的好奇，我觉得小女孩应是改变汉家寨封闭状态的希望。

分 析：

1.A项，不是直接描写，而是通过人物的感受间接写出环境的恶劣；D项象征着“民族文化的融合”错误，“对汉文化的否定”也不恰当； E项“庄重典雅”错，“蕴含着强烈的民族文化色彩”也不恰当。

2.要答出文章开头几段所描写的环境特点，就要善于抓住这几段中的一些相关的形容词，如“死寂”“空旷宁寂”“雄大磅礴的荒凉”。这些环境的描写为下文人物的活动提供了背景，同时也为去表现人物的精神、抒写作者的感受作了铺垫。

3.在文章中找到汉家寨的一个“老汉”和一个“七八岁的小女孩”的相关描写，并注意一些标志性的词语，然后加以概括。作者描写他们，那是为了表达主题的需要，由他们引发了作者的思考，而作者所作的思考就是为了点出文章的主旨或引起读者的思考。这也正体现了散文形散而神不散的特点。

4.这题一道开放性的探究题，他们在这种恶劣环境下的坚守，应不应该。不管答出哪一种，只要有充足的理由即可。但在表达自己的的观点，尤其是陈述自己的理由是，一定不要脱离文本讲一些大道理，一定要结合文本。

考点：
本题考查学生分析作品结构与对作品的个性化解读的能力，能力层次为C级、F级。

点评：
散文的特点是形散而神不散，因此，考查学生对文本结构的分析能力，对作品与表现出来的思想感情和作者的观点态度的分析鉴赏能力，成为散文这类文学作品考查常设点。阅读散文时，要善于透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索 (1)要理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。(2)看“形”和“神”的“结合点”是什么，也就是要抓住散文的线索。(3)看作者组织材料的顺序，选择了怎样的角度。(4)品味散文的语言。对散文中精彩铺陈的段落，要感受形象、领悟内涵、捕捉情感、揣摩语言；在结构上起重要作用的段落，位于开头的往往是总起全文，中间的往往是承上启下，结尾的往往是总结全文，首尾呼应，是主题的深化和感情的升华；记叙描写以外的议论段落，是散文明事析理的关键段落，是文章的中心主旨所在；环境描写段落往往是为烘托气氛、衬托人物心情的。

 

作业帮用户 2017-02-28 举报

Answer 1

1.B C

2.开头几段主要写汉家寨的地理环境和自然条件：与世隔绝，贫瘠空旷，死寂苍凉，荒芜残酷，雄大磅礴。（3分）特定的环境为后文人物的活动设置了背景；这样写突出汉家寨生存环境的恶劣，反衬出汉家寨人千百年来顽强的生命力和坚守的精神；作者通过对一路行来所见到的自然景观的客观描述，创造了一种奇异的视觉效果，向读者传达了一种苍凉广袤、寂寞无边、慷慨悲凉的情绪，为下文的感触和深沉的思考做铺垫。 （3分）

3.文中的老汉饱经风霜，木讷迟钝，保守谨慎，拒绝与外来客人交流。小女孩穿着破红棉袄，是死寂环境中的一抹亮色，她对外来客人充满好奇，虽然稚嫩天真，却给了这块土地生生不息繁衍下去的希望。（3分）

描写他们的用意：一老一小很具典型性，正是这样的人，在环境极为恶劣，条件非常艰苦的汉家寨坚守着，他们坚守生活，坚守生命，坚守汉人血脉的延续，引出“我”对他们生存问题的思考，并为下文赞叹人的“坚守”提供依据。（3分）

4.答案示例一（正面说）：我赞赏汉家寨人的坚守，也希望小女孩和老人一样，继续坚守祖先留给后人的家园，坚守汉家寨传统的生活方式，在艰苦的异域坚守着生存下去。用这种坚守精神支撑着汉家寨，支撑着人类生生不息的繁衍。

答案示例二（反面说）：我不赞同文章里传递出来的“坚守”观念。汉家寨远离尘嚣，与世隔绝，远离时代前进的步伐，有其保守、封闭、不思进取的一面。小女孩与老人的两次“摇头”、“便不动”、“突然钻进了泥屋”不同，女孩“不眨眼地盯着我”、“还是那么盯住我不眨眼睛” “一直凝视着我” “她的眼睛黑亮”、“一动不动”，从中可以看出她对外来客人的好奇，我觉得小女孩应是改变汉家寨封闭状态的希望。

分 析：

1.A项，不是直接描写，而是通过人物的感受间接写出环境的恶劣；D项象征着“民族文化的融合”错误，“对汉文化的否定”也不恰当； E项“庄重典雅”错，“蕴含着强烈的民族文化色彩”也不恰当。

2.要答出文章开头几段所描写的环境特点，就要善于抓住这几段中的一些相关的形容词，如“死寂”“空旷宁寂”“雄大磅礴的荒凉”。这些环境的描写为下文人物的活动提供了背景，同时也为去表现人物的精神、抒写作者的感受作了铺垫。

3.在文章中找到汉家寨的一个“老汉”和一个“七八岁的小女孩”的相关描写，并注意一些标志性的词语，然后加以概括。作者描写他们，那是为了表达主题的需要，由他们引发了作者的思考，而作者所作的思考就是为了点出文章的主旨或引起读者的思考。这也正体现了散文形散而神不散的特点。

4.这题一道开放性的探究题，他们在这种恶劣环境下的坚守，应不应该。不管答出哪一种，只要有充足的理由即可。但在表达自己的的观点，尤其是陈述自己的理由是，一定不要脱离文本讲一些大道理，一定要结合文本。

考点：
本题考查学生分析作品结构与对作品的个性化解读的能力，能力层次为C级、F级。

点评：
散文的特点是形散而神不散，因此，考查学生对文本结构的分析能力，对作品与表现出来的思想感情和作者的观点态度的分析鉴赏能力，成为散文这类文学作品考查常设点。阅读散文时，要善于透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索 (1)要理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。(2)看“形”和“神”的“结合点”是什么，也就是要抓住散文的线索。(3)看作者组织材料的顺序，选择了怎样的角度。(4)品味散文的语言。对散文中精彩铺陈的段落，要感受形象、领悟内涵、捕捉情感、揣摩语言；在结构上起重要作用的段落，位于开头的往往是总起全文，中间的往往是承上启下，结尾的往往是总结全文，首尾呼应，是主题的深化和感情的升华；记叙描写以外的议论段落，是散文明事析理的关键段落，是文章的中心主旨所在；环境描写段落往往是为烘托气氛、衬托人物心情的。