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存上等心结中等缘享下等福是什么意思?
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存上等心结中等缘享下等福是什么意思?
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答案和解析
哲学.所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”,就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;“向高处立、就平处坐、从宽处行”,则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地.
1.紫薇斗数:
命理言:吉神太露起争夺之风,有势用尽,有福享尽,乃未懂收藏之道.易经言:事不做尽,势不用尽,话不说尽,福不享尽,凡事在不尽处,意味最长.此乃发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处坐,就平地立,向宽处行之理.
2 其实不出佛理之中
a 发上等愿:心存济世,此乃大贵之内命相/
结中等缘:太过热心不妥,太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩
享下等福:惜福之义还用再论么?克参考 -- 又俭以养德
b 择高处立,就平处坐,向宽处行.
佛家:高高山顶立,深深海底行
儒家:极高明而道中庸
其理当其高,理高方立宗旨,法身当明
其心地当平,心平则世界国土皆平
其行当宽深,非宽深无以为证道之基石
1.紫薇斗数:
命理言:吉神太露起争夺之风,有势用尽,有福享尽,乃未懂收藏之道.易经言:事不做尽,势不用尽,话不说尽,福不享尽,凡事在不尽处,意味最长.此乃发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处坐,就平地立,向宽处行之理.
2 其实不出佛理之中
a 发上等愿:心存济世,此乃大贵之内命相/
结中等缘:太过热心不妥,太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩
享下等福:惜福之义还用再论么?克参考 -- 又俭以养德
b 择高处立,就平处坐,向宽处行.
佛家:高高山顶立,深深海底行
儒家:极高明而道中庸
其理当其高,理高方立宗旨,法身当明
其心地当平,心平则世界国土皆平
其行当宽深,非宽深无以为证道之基石
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