阅读下面《岳阳楼记》选段，完成各题。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡

Question

阅读下面《岳阳楼记》选段，完成各题。
    若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
（1）请解释选下面加点的词语。

①去国怀乡	②春和景明
③百废具兴	④不以物喜

（2）翻译句子。
①居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
②微斯人，吾谁与归？
（3）“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？
（4）选文中的“其喜洋洋者矣”是不是一种“乐”，“后天下之乐而乐”于是一种“乐”，说说这两种“乐”有什么不同。
（5）九百多年前，作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，曾被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。

Answer 1

（1）本题考查理解文言实词含义的能力．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可．
①句意为：离开国都，怀念家乡．去：离开；
②句意为：春风和煦，阳光明媚．景：阳光；
③句意为：指一切废置的事都兴办起来．具：通“俱”，全，都；
④他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲．以：因为．
（2）本题考查翻译句子．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式．
①句中重点词语有：“居”．在；“处”，在；“庙堂”，在朝廷做官．句意为：处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧患；处在荒远的江湖中，则替君主担忧．
②句中重点词语有：“斯：这样、这种；归：一道．句意为：没有这种人，我同谁在一道呢？
（3）此题是对文章感情把握的考查，要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐”．寄托着作者以天下为己任的政治抱负．同时这句话还闪耀着朴素的大公无私的思想光辉．
（4）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，把握主旨，找出相关的语句，概括即可．
前者因个人的“得”而乐，是一己之乐；后者是因天下百姓的“乐”而乐．
（5）此题的前一问主要是考查对选文主题的概括，作者在描述了迁客骚人面对不同的景物所产生的不同的心理变化后，进一步探讨古仁人的心理，从而得出他们“不以物喜，不以己悲”的宽广胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负．进而总结出“先忧后乐”的观点．后一问是主观发挥题，可依据选文的主题，结合现实生活说明我们应该怎么做．
表达了“先忧后乐”的忧乐观．范仲淹的“忧乐观”在当今仍然有一定的借鉴意义，“吃苦在前，享受在后”依然需要我们继承并发扬光大．以天下为已任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后；奋发有为，奉献社会．
答案：
（1）①离开；②日光；③通“俱”，全，都；④因为．
（2）①处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧患；处在荒远的江湖中，则替君主担忧．
②没有这种人，我同谁在一道呢？
（3）寄托着作者以天下为己任的政治抱负．同时这句话还闪耀着朴素的大公无私的思想光辉．
（4）前者因个人的“得”而乐，是一己之乐；后者是因天下百姓的“乐”而乐．
（5）表达了“先忧后乐”的忧乐观．范仲淹的“忧乐观”在当今仍然有一定的借鉴意义，“吃苦在前，享受在后”依然需要我们继承并发扬光大．以天下为已任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后；奋发有为，奉献社会．