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仁义礼智信,选一个方面,运用一种修辞手法进行描述

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仁义礼智信,选一个方面,运用一种修辞手法进行描述
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答案和解析
“仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”.这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素.   孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”,又将“仁义礼”组成一个系统,曰:“仁者人(爱人)也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生焉.”仁以爱人为核心,义以尊贤为核心,礼就是对仁和义的具体规定.   孟子在仁义礼之外加入“智”,构成四德或四端,曰:“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实,知斯二者弗去(背离)是也.”   董仲舒又加入“信”,并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”),号“正常”.曰:“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》). 何谓仁?   仁者,人二也.指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁.   仁者,易也.凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁.   儒家重仁,仁者,爱人也.简言之,能爱人即为仁.   何谓义?   义者,人字出头,加一点.在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义.   古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮人家一两下,即为义.   何谓礼?   礼者,示人以曲也.己弯腰则人高,对他人即为有礼.因此敬人即为礼.   古之礼,示人如弯曲的谷物也.只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲.   何谓智?   智者,知道日常的东西也.把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智.   观一叶而知秋,道不远人即为此.   何谓信?   信者,人言也.远古时没有纸,经验技能均靠言传身教.那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠.   别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识,不信是要吃亏的.以此估计,信者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的东西,当然不会骗人.
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