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材料一:相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,有人推荐共工,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又推荐舜,说他很能干。于是舜
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材料一:相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,有人推荐共工,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又推荐舜,说他很能干。于是舜协助尧20年,又代尧摄行政事8年,得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。
材料二:传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。
材料三:“禹传子,家天下。”
(1)从材料一、材料二可看到当时部落联盟的首领是如何产生的?这种制度的名称是什么?
(2)材料三中的“子”是谁?反映了我国的政治制度发生了什么变化?
(3)通过以上材料反映的两种制度,你觉得哪个制度好?为什么?
材料二:传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。
材料三:“禹传子,家天下。”
(1)从材料一、材料二可看到当时部落联盟的首领是如何产生的?这种制度的名称是什么?
(2)材料三中的“子”是谁?反映了我国的政治制度发生了什么变化?
(3)通过以上材料反映的两种制度,你觉得哪个制度好?为什么?
▼优质解答
答案和解析
(1)由材料一、二可知反映的是禅让制.禅让是统治者把首领之位让给别人.尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝.这种让位,历史上称为“禅让”.
(2)约公元前2070年,禹建立我国历史上第一个王朝--夏朝,我国漫长的原始社会到此结束,奴隶社会开始了.禹死后,启继承父位.从此,“世袭制”代替“禅让制”,“公天下”变成了“家天下”.“禹传子,家天下”,标志着王位世袭制代替了禅让制.
(3)任取一个制度作答,言之有理即可.如禅让制,原始社会通过民主推选的办法传位部落联盟的首领,选贤与能对现在有很大的借鉴意义,现在我们也通过民主推选,选拨领导人,任用有才能的人.
故答案为:
(1)推举;禅让制.
(2)启;王位世袭制取代禅让制.
(3)禅让制,原始社会通过民主推选的办法传位部落联盟的首领,选贤与能对现在有很大的借鉴意义,现在我们也通过民主推选,选拨领导人,任用有才能的人.
(2)约公元前2070年,禹建立我国历史上第一个王朝--夏朝,我国漫长的原始社会到此结束,奴隶社会开始了.禹死后,启继承父位.从此,“世袭制”代替“禅让制”,“公天下”变成了“家天下”.“禹传子,家天下”,标志着王位世袭制代替了禅让制.
(3)任取一个制度作答,言之有理即可.如禅让制,原始社会通过民主推选的办法传位部落联盟的首领,选贤与能对现在有很大的借鉴意义,现在我们也通过民主推选,选拨领导人,任用有才能的人.
故答案为:
(1)推举;禅让制.
(2)启;王位世袭制取代禅让制.
(3)禅让制,原始社会通过民主推选的办法传位部落联盟的首领,选贤与能对现在有很大的借鉴意义,现在我们也通过民主推选,选拨领导人,任用有才能的人.
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