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阅读下面的文言文,完成小题。王烈通识达道,秉义不回。以颖川陈太丘为师,二子为友。时颖川荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长皆就陈君学,见烈器业过人,叹服所履,亦与相

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阅读下面的文言文,完成小题。

王烈通识达道,秉义不回。以颖川陈太丘为师,二子为友。时颖川荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长皆就陈君学,见烈器业过人,叹服所履,亦与相亲。由是英名著于海内。道成德立,还归旧庐,遂遭父丧,泣泪三年。遇岁饥馑,路有饿殍,烈乃分釜庾之储,以救邑里之命。是以宗族称孝,乡党归仁。以典籍娱心,育人为务,遂建学校,敦崇庠序。其诱人也,皆因其性气,诲之以道,使之从善远恶。益者不自觉,而大化隆行,皆成宝器。门人出入,容止可观,时在市井,行步有异,人皆别之。州闾成风,咸竞为善。

时国中有盗牛者,牛主得之。盗者曰:“我邂逅迷惑,从今以后将为改过。子既已赦宥,幸无使王烈闻之。”人有以告烈者,烈以布一端遗之。或问:“此人既为盗,畏君闻之,反与之布,何也?”烈曰:“昔秦穆公,人盗其骏马食之,乃赐之酒。盗者不爱其死,以救穆公之难。今此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻恶。知耻恶,则善心将生,故与布劝为善也。”间年之中,行路老父担重,人代担数十里,欲至家,置而去,问姓名,不以告。顷之,老父复行,失剑于路,有人行而遇之,欲置而去,惧后人得之,剑主于是永失,欲取而购募,或恐差错,遂守之。至暮,剑主还见之,前者代担人也。老父揽其袂,问曰:“子前者代吾担,不得姓名,今子复守吾剑于路,未有若子之仁,请子告吾姓名,吾将以告王烈。”乃语之而去。老父以告烈,烈曰:“世有仁人,吾未之见。”遂使人推之,乃昔时盗牛人也。遂使国人表其闾而异之。

时人或讼曲直,将质于烈,或至涂而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。时国主皆亲骖乘适烈私馆,畴谘政令。察孝廉,三府并辟,皆不就。会董卓作乱,避地辽东,躬秉农器,编于四民。布衣蔬食,不改其乐,东域之人奉之若君。

以建安二十三年寝疾,年七十八而终。

(节选自《三国志?魏书十一》,有删改)

1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分)

A.道成德立,还归旧庐      旧庐:破旧的茅屋

B.遇岁饥馑,路有饿殍           岁:年成

C.子既已赦宥,幸无使王烈闻之   幸:希望

D. 遂使国人表其闾而异之         表:表彰,彰显

2.下列句子分别编为四组,全都表明王烈“育人为务”的一组是(3分)

①诲之以道,使之从善远恶   ②人有以告烈者,烈以布一端遗之  

③烈曰:“世有仁人,吾未之见”   ④遂使国人表其闾而异之  

⑤三府并辟,皆不就  ⑥布衣蔬食,不改其乐

A.①②⑥        B.①②④        C.①③⑤       D.①⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.王烈为父亲守丧三年,终日以泪洗面,遭遇荒年,王烈拿出自己的粮食分送给乡亲活命,所以本族人称赞他“孝”,乡亲们称赞他“仁”。

B.王烈的弟子出入,其举止言行都彬彬有礼,在街头市面,一举一动都有异于常人,百姓很容易把他们跟一般的人区别开来。

C.当时有人为争是非长短,要到王烈那里去评判对错,因王烈忙于教学、公务,有的人中途而返,有的人远远看见王烈的房子就掉头而回。

D.王烈名望极高,地方最高官员亲自乘坐马车到王烈家中咨询政事;王烈淡于名利,朝廷多次征召他去做官,他都没去就任。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)其诱人也,皆因其性气,诲之以道,使之从善远恶。

(2)会董卓作乱,避地辽东,躬秉农器,编于四民。

 

▼优质解答
答案和解析
1.A 2.B 3.C 4. (1)他教育人,完全依循被教育者的秉性脾气,用道理开导他们,使他们追求善行远离罪恶。( “诱”、“性气”、“从”各1分,大意2分 ) (2)赶上董卓发动叛乱,王烈因躲避战祸到了辽...
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