流浪与回归高冰钱钟书先生的长篇小说《围城》要告诉人们的，恐怕是说在爱情的“城堡”，外面的想进去，进去的想出来。这是一个很有意味的“寓言”。其实，推而

Question

流浪与回归

高冰

钱钟书先生的长篇小说《围城》要告诉人们的，恐怕是说在爱情的 “城堡”，外面的想进去，进去的想出来。这是一个很有意味的“寓言”。其实，推而广之，我们对于许多事物的态度，大抵如此。

有一首歌唱道： “外面的世界很精彩。”

对于困守一隅的人来说，这句歌词的魅力太大了。人们往往不大清楚外面世界的真情，凭着想像绘出许多精彩的色块，常常羡慕那些流浪者的生活，心里总有一个 “出去”的念头。面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厌倦的情绪。

他们在心底自语：既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的。于是，有从婚姻的城堡纷纷走出去的，有从熟悉的故土纷纷走出去的，有从乏味的工作中纷纷走出去的，甚至有从生命这头走向了死亡的 ……人们态度坚定，义无反顾，大有“壮士一去兮不复还”的英雄气概。我想，这是人类的一个大悲剧，一种深刻的厌倦情绪无从排遣的必然结果——人类的大迁徙，大流浪。

一个人，当他对身边的一切深感厌倦无聊时，生命也就失去了光彩，意义和价值荡然无存。改变生命困顿的局面，唯一的办法就是 “冒险”。而“流浪”正是“冒险”的具体行动。我们知道的许多大冒险家，往往是流浪者。分析他们的行为，固然可以找出不少对社会有意义的因素，但根本点却是为了摆脱生命的厌倦情绪。

我们看到了很多行色匆匆的流浪者，也看到了很多面色憔悴的 心灵流浪者 。

那么，流浪者的情形如何呢 ?

又有一首歌唱道： “我想有个家”。

这个 “家”不是日常概念的家，它的涵盖面很大，是所有流浪者想回来的一个托词，一个沉甸甸的恋旧“回归”情绪。外面的世界确实很精彩，充满新奇，有新的朋友，新的山水，新的生活，魅力无穷。但是，在经历了许多陌生和新奇之后，兴奋消失了，深感腿脚跑累了，骨架松弛了，心灵劳顿了，厌倦情绪再度油然而生。于是，久存于心底总不敢窥顾的一个铭心刻骨的词冒出来了——“家”。心头一惊。原来，无论走到哪里也找不到可依恋的归宿，只是随便走了走，看了看；原来，我们只是世间的一个匆匆过客!“我想有个家”，这句低沉而嘹亮的呼唤从遥远的地方传来，震撼着流浪者的心魂。回去吧，我从哪里来，还回哪里去。对从前嫌弃厌倦的一切又生出一种巨大的亲切感，土也可亲，城也可恋，人也可爱，梦里总是从前的人和物。“回去”又成了一个挥之不去的想头，并构思着一步步具体化行动。最后，终于“回来”了。

出去又回来，回来又出去。

人生就这样反反复复。 “外面的世界很精彩”和“我想有个家”。这两首歌为什么使我们百听不厌?就是因为在我们的心底和骨头里与生俱来地存在着一个信念——流浪与回归。

1．第1段运用三个代词：“这”，“之”，“此”。它们分别指代什么?

（ 1）“这是一个很有意味的寓言”中的“这”指代：□□□□□□□□□（限9个格）

（ 2）“推而广之”中的“之”指代：□□□□□□□（限7个格）

（ 3）“我们对于许多事物的态度，大抵如此”中“此”指代：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（限20格）

2．“外面的世界很精彩。”作者怎么评价这句歌词?请用文章原句，从三个角度回答：

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（ 3）________________________________________________

3．“我想有个家。”——作者由这句歌词引发了怎样的议论?请依据文章提供的相关信息，从三个角度作答：

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（ 3）________________________________________________

 

Answer 1

答案：
解析：
1．(1)小说《围城》的情节；  (2)上句的“寓言”； (3)对于各种“城堡”，外面的想进去，进去的想出来  2．(1)从歌词本身的角度——对于困守一隅者来说，魅力太大； (2)从所流泻的感情角度——面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厌倦的情绪； (3)从蕴涵的意义的角度——摆脱生命的厌倦情绪。 3．(1)谁提出的——很多行色匆匆的流浪者，特别面容憔悴的“心灵流浪者”； (2)为什么提出的——在经历了几许陌生与新奇之后，兴奋消失了，心灵劳顿了，厌倦情绪再度油然而生； (3)思与行的统一——先“回去”的念头；构思具体行动；终于“回去”。