求古文的翻译六一居士云：“风霜冰雪,刻露清秀.”以山色言之,四时之变化亦多矣,而惟经风霜冰雪之余,则别有一种胜韵,澹澹漠漠,超于艳冶浓丽之外.春之盎盎,百花献巧争妍者,不可胜数,而

Question

求古文的翻译
六一居士云：“风霜冰雪,刻露清秀.”以山色言之,四时之变化亦多矣,而惟经风霜冰雪之余,则别有一种胜韵,澹澹漠漠,超于艳冶浓丽之外.春之盎盎,百花献巧争妍者,不可胜数,而梅花独于风霜冰雪之中,以标格韵致为万卉冠.故人徒知万物华于温燠之余,而不知长养于寒Ё之时者,为尤奇也.由此观之,士生而处丰厚,安居饱食,毫不沾风霜冰雪之气,即有所成,去凡品不远.惟夫计穷虑迫,困衡之极,有志者往往淬励磨练,琢为美器.何者?心机震撼之后,灵机逼极而通,而知慧生焉.即经世出世之学问,皆由此出,而况举业文字乎?吾友无异,少遭困呃,客寄四方,益自振,下帷发愤,穷极苦心,发为文章,清胜之气,迥出埃　盍,若叶落见山,古梅着蕊；一遇慧眼而兼收之.固其宜也.然予每会无异于长孺座上,嘿嘿而亲之,私自念此非经风霜冰雪之余,有以消磨其习气而然欤?古人有言：“能推食与人者,尝饥者也；赐之车马而辞焉者,不畏徒步者也.”若畏饥而惮步,则天下事其吝为之,怯为之,不亦多乎?无异常天下之难者也,必无难天下事矣,予以此券无异焉.

Answer 1

1）虽然隐居在束（国家）地（方）,但现在又回到了我们的朝堂上,（他）有抱负的行为,是能运行通过（坚持到底）.
2）听的清关国家大事,（皇帝）与（他们）到内殿（即,政府在王宫）,（他们）告诉争论的历史书籍讨论制定政府事件,有时直到午夜结束.
3）读书人把自己的书,从四面八方赶来,总额高达一千.
4）有与生俱来的灵性,但是,必须通过（收购）广泛学习,（真的）是成功的.
5）（注：隋音乐家万宝常）也帮助自己用过的餐具和其他物体,用筷子上面敲击,听敲击声音,实际完成各种音乐,移动音乐人都显得比较效果和音乐演奏会深表赞赏,在那个时候.
6）（他们）的论述,讨论古籍经典的音乐书籍,汇编（全部）的结果在当时是有用的（学习）的目的.
7）,然后遭受屈辱,但也庇护人们崇尚古人前辈的风格. （说）,“牧”,和“订单政府（即：作为一个高级官员或小官）,但它们之间的区别是什么?
8）,但后一时间,受影响的情况和环境,有让步,某些人有一个坏主意失去了他们要遵守的道德准则,是注定要导致最终发生违反礼仪的挑衅自己的祸害. 9）,等待他们的闲暇时间,详细询问她的家庭背景和生活经验,哭泣的女人王姓（王,就是一个名僧慧远）,说实话,它就会在屏幕上画芙蓉过去.
10）客人谁不明白是怎么回事.检查员高大的人召唤出来的,其实完全是崔莹（有）的亡,他的妻子尼姑慧圆.