在人生的旅途中,家是你永恒的港湾,疲了惫了,想一想家,那是你力量的源泉;在社会的纷争中,家是你永恒的坚石,惧了怕了,想一想家,那是你自信的来源。阅读材料,回答问
在人生的旅途中,家是你永恒的港湾,疲了惫了,想一想家,那是你力量的源泉;在社会的纷争中,家是你永恒的坚石,惧了怕了,想一想家,那是你自信的来源。阅读材料,回答问题。
材料一 (明代)连江县的杨崇家庭,六世同居,男女老幼有70口人,饮食一道,财产共有。南平廖氏,五代同居,也同耕共食。大田县吴氏六世同居,男耕女织,不分彼此.福清县王荣也是六世同居,大小家人七百余口,不曾折箸争吵过,而且这个家庭一直发展到清代,是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
——彭文宇《历史上闽台家庭与家族交往》
(1)据材料一,概括明清时期福建地区大家庭的基本特征。结合所学知识分析明清统治者表彰这类大家庭的主要目的。(6分)
材料二 20世纪初,一个引人瞩目的现象是,家庭制度在中国受到空前激烈的批判:一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会,在现代化进程中,为了从传统之茧中蝶化,对家庭制度进行批判是必然的。
——孟宪范《家庭:百年来的三次冲击及我们的选择》
(2)材料二是否表明20世纪初中国传统家庭制度发生了变化?结合政治、经济和思想文化的相关知识证明你的判断。(7分)
(3)从现代化的角度分析,为什么材料二所述20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”?(6分)
分 析:
本题考察学生阅读材料归纳分析问题的能力。第(1)小问中的第一问大家庭的特征从材料一中“六世同居”、“财产共有”、“不曾折箸争吵过”等信息可概括出以血缘为基础,累世同居;共同生产、男耕女织,共同享有财产;家庭关系和睦;第二问统治者的目的可从维护统治的角度分析。第(2)小问首先依据材料“家庭制度在中国受到空前激烈的批判”、“ 对家庭制度进行批判是必然的”判断出材料的观点,然后结合所学知识,依据当时重大历史事件,从当时的政治、经济、思想文化因素进行证明。第(3)小问要抓住题目要求“从现代化的角度”,可从政治、经济、思想三方面分析传统封建家长不利于“近代化”进程发展即可。
考点:
本题考查宗法制对中国社会的影响。
点评:
本题是一道小切口、深分析的题目,以“明清时期福建地区大家庭”、20世纪初“家庭制度在中国受到空前激烈的批判”、“家谱”切入考查宗法制对中国社会的影响。
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