记者：最近媒体对你的《<论语>心得》和《<庄子>心得》争论很多，有人说你把国学经典讲得出神入化，有人认为你误读了经典，你怎么看这些争论?

Question

记者：最近媒体对你的《 < 论语 > 心得》和《 < 庄子 > 心得》争论很多，有人说你把国学经典讲得出神入化，有人认为你误读了经典，你怎么看这些争论 ?   

于丹：这些争议，关系到我们究竟怎么看文化，文化是狭义、静态的，还是广义、动态的。在我看来，文化首先是一种生态，在《周易》中文化的意义是“观乎人文，以化成天下”，就是观察世间百态、人间万象，最后进入每个人的内心世界。所以文化是流动、生长的形态，重要的是“文而化之”。过去很多文化人，著作等身，但他的生命境界远没达到“化”境，比如苛刻、斤斤计较、不通达透彻，这都是“文而不化”。

另外，文化是个“金字塔”，越到塔尖越是精英化，但它的研究是“藏之名山，传之后世”，精英研究肯定是必需的，但绝不是文化的全部。金字塔越往基座走就越是草根。我个人有个理解，民主这个词不是政治的专有名词，更重要的，民主在于文化权利。难道经典仅仅是精英的特权吗 ? 我认为，经典是大众的文化权利。过去我们把经典供奉得太高，以至于让大众去膜拜。

记者：所以你的《 < 论语 > 心得》是面向草根的 ?

于丹：经典在塔尖上的价值已被历朝历代证明过了，我想提出一个新命题：在金字塔的基座上我们还有一个陌生的证明的可能吗 ? 我们不再以研究者、膜拜者的心理去证明那个塔尖，而是让经典进入大众生活。我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面。

过去，我们文化中有种不良的东西，就是简单的二分法、一元论，凡事非此即彼、非对即错。其实文化选择是多选的啊，塔尖上的精英文化、塔基上的草根文化、生生不息的大众文化，所有文化熔铸一体，越多元越健康，文化是需要一种胸怀去建设的。“如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得。”

记者：作为一个不是古典文化专家的人，解读《论语》，你认为精准性是不是必要的东西 ?

于丹：我首先要特别严肃地澄清一个概念，我做的从来不是经典的解读，我做的就是心得，我从没出过《论语解读》或《庄子解读》。我是一个传媒研究者，并不是古典文化有话语权的经典研究专家，但我所了解的古典文学知识，在我和大众沟通时，我想，它应该是相对够的。

之所以选择“心得”方式，就是从不追究解释的精准性，从不做字句的训诂，而是做意义的阐释。训诂学、音韵学这些东西人民大众了解吗 ? 大众需要了解吗 ? “心得”就是“一心所得”，是在外延、感悟上的一种延伸，我不做内涵上的解释，这里无所谓什么是本意。

记者：很多观众仍会把你的心得看做是孔子和庄子的本意，对此你怎么看 ?  

于丹：我出的两本书后面都附了原文，是我对出版社提的要求，读者看了前面之后，自己有什么想法，翻原文再想一想。我想做的就是一个导读，我想告诉大家读完经典的效果；在心灵上我们可以这么快乐、豁达，这不好吗 ? “无非是以一种快乐心情做了一件有意义的事。”

每个人都不要希望从别人那里得到标准答案，你可以进行自己的延伸和感悟。我希望提供的是一个方式，而不是结论，提供的是一个起点，而不是终点。

                                                                  ( 有删改 )

(1) 下列对访谈有关内容的分析和概括，不正确的两项是 (5 分 )                 （      ）

A ．记者针对有人认为于丹的《 < 论语 > 心得》讲得出神入化，而《 < 庄子 > 心得》误读了经典的争论，对于丹进行了专题采访。

B ．于丹面对媒体对她的 “ 心得 ” 的争议，非常冷静，她以如何看待文化的标准来阐述自己的 “ 心得 ” ，强调 “ 文而化之 ” 的流动、生长的生态文化观点。

C ． “ 如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得 ” 的言外之意是：不要把矛头对准我于丹，希望大家都能够走进《论语》，有所感悟，有所收获。

D ． “ 我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面 ” 是于丹对 “ 文而不化 ” 的 “ 文化人 ” 的委婉批评，是对自己观点和做法的肯定。

E ．于丹采用了避重就轻的策略，从如何看待文化、如何认识经典等方面，比较巧妙、机智地回答了记者的提问，令人叹服不已。    

 (2) 记者从四个方面 ( 角度 ) 对于丹进行了深入访谈，请简要概括。 ( 每个方面 15 字以内 )(8 分 )

                                                             

                                                             

 (3) 第三段中有 “ 金字塔越往基座走就越是草根 ” 一句，结合前文，谈谈用 “ 金字塔 ” 和 “ 草根 ” 来表达有什么含义。 (6 分 )

                                                             

                                                             

 (4) 本文结尾说： “ 我希望提供的是一个方式……而不是终点。 ” 请联系文中提到的 “ 准确性 ” 和 “ 本意 ” 问题，谈谈你对这句话的理解。 (6 分 )   

语文

作业帮用户2017-03-07 举报

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优质解答

 (1) 【答案】 AE

【解析】 A ．原文说的是人们对《 < 论语 > 心得》和《 < 庄子 > 心得》的不同看法，不是分别对应出的看法。 E ．“避重就轻的策”说法错误，“避重就轻”是指避开重要的而拣次要的来承担，或回避主要的问题而只谈无关重要的方面。文中于丹采用的是“避实击虚”的方法。（ 5 分）

(2) 【答案】①如何看待争议；②《 < 论语 > 心得》的所向；③解读《论语》，精准性是否必要；④心得是不是孔子、庄子的本意。 ( 每点 2 分 )

【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时针对记者提问的内容，提取出访谈的角度 ( 从哪个方面进行的提问 ) 即可。

(3) 【答案】“金字塔”和“草根”是形象、生动的比喻， (1 分 ) “金字塔”比喻文化，是全部、整体 ( “塔尖”即经典文化，是少数 ) ； (2 分 ) 而“塔基”即“草根”，比喻大众文化，是多数 (1 分 ) 这样写，形象地表达了经典是大众的文化权利，要让经典进入大众生活的观点。 (2 分 )

【解析】本题考查分析文章的语言特色和表现手法的能力。“金字塔”和“草根”显然是运用了比喻的手法，其语言特色就是生动、形象。用这样的话主要是表达经典文化与大众文化的特殊关系，表明自己的观点。

(4) 【答案】“方式”“结论”“起点”“终点”，简洁概括了自己写作的意图。 (2 分 ) 作为非古典文学研究专家的于丹选择“心得”方式，并以此为起点，但不在结论和终点上去追究解释的精准性、不做内涵上的解释， (1 分 ) 而是做意义的阐释，在外延、感悟上延伸， (1 分 ) 其本意其实就是一个导读，告诉大家读完经典的效果， (1 分 ) 在心灵上可以快乐和豁达。 (1 分 )

【解析】这道探究题其实是对被访者的谈话背景、意图的一个梳理。解答时，要考虑“是……而不是……”以及这句话本身存在怎样的关系，它是针对什么说的，同时要注意题干中的“准确性”和“本意”的所指，将涉及的内容融会贯通，把相关内容理顺即可得出答案。

作业帮用户 2017-03-18 举报

Answer 1

 (1) 【答案】 AE

【解析】 A ．原文说的是人们对《 < 论语 > 心得》和《 < 庄子 > 心得》的不同看法，不是分别对应出的看法。 E ．“避重就轻的策”说法错误，“避重就轻”是指避开重要的而拣次要的来承担，或回避主要的问题而只谈无关重要的方面。文中于丹采用的是“避实击虚”的方法。（ 5 分）

(2) 【答案】①如何看待争议；②《 < 论语 > 心得》的所向；③解读《论语》，精准性是否必要；④心得是不是孔子、庄子的本意。 ( 每点 2 分 )

【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时针对记者提问的内容，提取出访谈的角度 ( 从哪个方面进行的提问 ) 即可。

(3) 【答案】“金字塔”和“草根”是形象、生动的比喻， (1 分 ) “金字塔”比喻文化，是全部、整体 ( “塔尖”即经典文化，是少数 ) ； (2 分 ) 而“塔基”即“草根”，比喻大众文化，是多数 (1 分 ) 这样写，形象地表达了经典是大众的文化权利，要让经典进入大众生活的观点。 (2 分 )

【解析】本题考查分析文章的语言特色和表现手法的能力。“金字塔”和“草根”显然是运用了比喻的手法，其语言特色就是生动、形象。用这样的话主要是表达经典文化与大众文化的特殊关系，表明自己的观点。

(4) 【答案】“方式”“结论”“起点”“终点”，简洁概括了自己写作的意图。 (2 分 ) 作为非古典文学研究专家的于丹选择“心得”方式，并以此为起点，但不在结论和终点上去追究解释的精准性、不做内涵上的解释， (1 分 ) 而是做意义的阐释，在外延、感悟上延伸， (1 分 ) 其本意其实就是一个导读，告诉大家读完经典的效果， (1 分 ) 在心灵上可以快乐和豁达。 (1 分 )

【解析】这道探究题其实是对被访者的谈话背景、意图的一个梳理。解答时，要考虑“是……而不是……”以及这句话本身存在怎样的关系，它是针对什么说的，同时要注意题干中的“准确性”和“本意”的所指，将涉及的内容融会贯通，把相关内容理顺即可得出答案。