（15分）阅读下列材料，回答问题。材料一一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主

Question

（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。

──欧阳哲生《严复评传》

材料二 民国建立后的种种现象，使知识分子于失望之余，继续探求救国之道，终于获得了新的觉悟，深感必须涤荡违背时代的、保守的旧观念、旧信仰、旧人生观……简言之，必须摒弃传统，致力于新思潮。

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》

（1）材料一认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？结合所学知识，各举一例加以说明。（8分）

（2）根据材料二和所学知识，概述“新的觉悟”的基本内容。（4分）

（3）根据材料并结合所学知识，围绕“西学东渐”与救亡图存的关系，谈谈你的认识。（3分）

Answer 1

（1）“五四”以前，从旧文化的立场批评或赞赏新文化。如洋务派的“中体西用”思想，或康有为以“托古改制”的方式宣传其变法政治理论等。（4分）五四以后，用新文化批评或赞赏旧文化。如新文化运动否定中国...