在人类发展过程中，激进与保守如影随行。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：一般说来，激进主义对现存社会的组织和运作方式怀有强烈的不满，对现存社会制度抱有彻底的

Question

在人类发展过程中，激进与保守如影随行。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：一般说来，激进主义对现存社会的组织和运作方式怀有强烈的不满，对现存社会制度抱有彻底的否定态度，急切地希望对社会进行根本性的急剧和即时的改变。保守主义一般是相对激进而言的，而不是相对进步而言的。保守主义并不反对进步，只是反对激进的进步，宁愿采取比较稳妥的方式。其特色为重视已建立之体制并试图加以维护，并且尊重传统，视传统为不同时代所累积的智慧结晶。
--据百度•百科
材料二：长期以来，学术界存在如下“共识”：中国近代思想文化史上有一个近乎规律的“怪圈”：许多曾经激进的思想斗士，后来却“倒退”成为“保守”力量的中坚。在中西文化关系方面，一度鼓吹学习西方的积极分子，甚至完全由西方文化培育出来的饱学之士，后来都在文化保守主义的旗帜下回归中国传统文化。这一“历史的怪圈”在康有为、严复、辜鸿铭的思想进程中都有鲜明的显现。
--据《破解历史的“怪圈”--康有为、严复、辜鸿铭合论》
（1）列举孔子、老子思想中的“保守”主张。
（2）19世纪70年代法国工人的激进之举是什么？简要分析其历史背景。
（3）有人认为列宁是一位激进的保守主义者。你是否同意这种观念？请用史实加以说明。
（4）材料二中提到的“历史的怪圈”，其实是对康有为等人的误解。对此，你如何加以理解。

Answer 1

（1）本小问的主张，结合诸子百家的知识点进行归纳可知，孔子主张克己复礼（恢复周礼），老子主张无为或者小国寡民，都有站在奴隶主贵族的一面，反对社会变革．
（2）第一小问的举措，结合19世纪70年代法国无产阶级斗争的史实可知，19世纪70年代法国无产阶级进行了巴黎公社起义，这是世界历史上无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试．第二小问的历史背景，结合当时社会状况从政治、经济、思想、国际等方面以及法国当时在普法战争战败的背景下阶级矛盾、民族矛盾尖锐的情况分析．
（3）第一小问的态度，同意或者不同意．第二小问的说明，结合列宁的重大史实，如十月革命、战时共产主义政策、新经济政策等等进行说明．
（4）本小问的理解，首先应该认识“历史的怪圈”，其实是对康有为等人的误解，可结合所学从应辩证的看待东西方文化、看待社会变革、看待历史人物自身思想的演进等方面进行分析．
故答案为：
（1）孔子：克己复礼（恢复周礼）；老子：无为或者小国寡民．
（2）激进之举：巴黎公社革命．
背景：工业革命后，社会贫富分化加剧，社会矛盾激化；《共产党宣言》发表，马克思主义传播；国际工人运动推动；普法战争法国战败以及法国资产阶级临时政府投降行为的刺激；法国激进主义传统．
（3）同意．
说明：列宁组建布尔什维克党，于1917年领导十月革命，通过武装暴动的方式，推翻了资产阶级临时政府，建立人类历史上第一个苏维埃国家；1918年通过激进的战时共产主义政策，巩固了新生的人民政权；1921年面对日益严重的政治、经济危机，列宁果断废除了战时共产主义政策，颁布了新经济政策，一定程度上利用资本主义商品货币关系发展经济，向社会主义过渡．
不同意，列宁是个激进主义者．
说明：列宁组建布尔什维克党，于1917年领导十月革命，通过武装暴动的方式，推翻了资产阶级临时政府，建立人类历史上第一个苏维埃国家；（3分）1918年通过激进的战时共产主义政策，巩固了新生的人民政权；虽然1921年他颁布利用资本主义商品货币关系发展经济的新经济政策，但那只是面对严重政治、经济危机作出的临时政策的调整．
（4）理 误解在于，一是以西方文明的发展程度为标准，认同西方文化是“先进”的，中国传统文化就是“落后”的；二是在社会变革发展的形式上，认为越激进就越正确，温和就是“保守”甚至“倒退”；三是在分析历史人物自身思想的演进过程时，往往简单地要求其与所谓的“时代步伐”同步，一切与“革命”思潮不一致的就认定是落后的、保守的．